Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей

Микробов мы обсудили. С ружьями и сталью тоже все понятно: огнестрельное оружие превосходит дубинки и томагавки, а стальные доспехи защищают куда надежнее тканевых, которые носили инки. Но что насчет нарратива? Какую роль могла сыграть система идей в крахе целой галактики социальных созвездий?

Колумб открыл Америку спустя два с лишним столетия после последнего Крестового похода, состоявшегося в конце XIII в. Но европейские «исследовательские экспедиции», начавшиеся в XV в., были неизбежным и естественным продолжением Крестовых походов. Дух крестоносцев все еще витал в воздухе, придавая экспедициям эпический смысл. Именно через эту призму испанцы и португальцы рассматривали покорение американских континентов. Они служили Богу, расширяя владения Его Церкви. И это была не просто рационализация. Конкистадоры искренне верили в то, что совершают богоугодное дело, и успешность их усилий лишь убедительно подтверждала их нарратив. Будь они не правы, разве могли бы они добиться таких побед? Более того, теперь христианский нарратив тесно переплетался с нарративом прогресса. Этот ключевой нарратив укреплял солидарность нового поколения европейских крестоносцев, и она вкупе с уверенностью в своей правоте делала их еще более грозной силой.

Противоположная участь постигла нарративы, наполнявшие смыслом жизнь коренных американцев до высадки Колумба. События, которые им пришлось пережить, разрушили всю их веру в богов, свергли с пьедесталов всех героев, показали тщетность всех их ритуалов и ценностей, обычаев и нравов, всех представлений о добре и зле, о том, что правильно, а что нет. Короче говоря, для коренных американцев их мир лишился смысла.

Когда «черная смерть» свирепствовала в Европе, там не было никакого другого связного нарратива, который мог бы стать приемлемой альтернативой рушащейся системы идей. Европейцам пришлось самим выстраивать новый ключевой нарратив на обломках старого, сохраняя то, что было возможно сохранить, дополняя это новыми концепциями и скрепляя убедительными связями, пока очередное созданное ими созвездие идей не приобрело необходимую целостность и актуальность. Они занимались этим строительством, не находясь под давлением мощного конкурирующего нарратива. Коренные американцы были лишены такой роскоши. Каждый день реальность буквально всеми своими проявлениями твердила им о том, что чужеземцы правы, а они сами нет, потому что те благоденствовали, а они сами умирали, как муравьи.

И что же им предлагал новый нарратив? Формально коренные американцы могли отказаться от своего пути, принять крещение и присоединиться к христианской церкви. Многие так и поступали. Но это не превращало их в глазах европейских конкистадоров и переселенцев в братьев по вере. В нарративе, к которому они присоединялись, им отводилась роль презренных слуг. Это созвездие идей фактически лишало коренных американцев возможности выстроить в своих рамках здоровую идентичность.

Эпидемии, спровоцированные открытием Колумба, не просто убили много людей. Они не просто уничтожили цивилизации. И не просто изменили ход событий в этой части мира. Они разрушили вселенную взаимопереплетенных нарративов, которая давала рождение такой же сложной, разнообразной и захватывающей истории, как и та, что разворачивалась на глобальном Востоке. И какое будущее могла бы иметь эта история, мы, к сожалению, никогда не узнаем.

18.

Цепные реакции

(1500–1900 гг.)

После открытия Колумбом Америки крутые парни из Европы принялись осваивать все места планеты, куда только можно было добраться на кораблях. А поскольку все они окружены водой, их оказалось довольно много. Те мореплаватели, которые отправлялись на восток, в Азию, строили форты и торговые фактории, закупали экзотические товары и продавали их дома с баснословной прибылью. Те же, что плыли на запад, в Америку, создавали колонии, разбивали плантации и налаживали добычу полезных ископаемых. Американские континенты изобиловали золотом и серебром, а серебро, как вы помните, было самой популярной твердой валютой, которая принималась повсюду.

Вслед за передовыми отрядами конкистадоров и миссионеров в Америку хлынули предприниматели, которые увидели хорошую возможность разбогатеть, выращивая в промышленных масштабах сначала табак и сахарный тростник, а позже хлопок и другие культуры.