Притча. Что такое? 1, 972, 973. Характер книги Притчей 1, 236. Содержание оной 1, 971-972; польза 1, 972.
Причащение Святых Таин Христовых не может быть преподаваемо некрещеным 1, 991. Крещеному необходимо как питание 2, 409. Хорошо ежедневное или по крайней мере частое причащение Святых Таин 2, 594. Для чего оно нужно? 2, 38-39. Что требуется от причащающегося Святых Таин? 2, 38-39, 272-273, 410. Таинство Причащения можно ли совершать в обыкновенном доме? 2, 318-319. В каких случаях дозволялось и мирянам иметь Святое Причастие у себя в доме 2, 594. Совершаемое недостойно 2, 411, 414-415.
Причина. Роды причин 1, 97, 98.
Продик, древний афинский софист. Как философствует он о добродетели? 1, 1060.
Промысл Божий. С человеком все бывает по Промыслу Божию 1, 944, 945. Действие Промысла в разделении земных благ людям 1, 586. Промысл Божий о младенцах 1, 602, 603. Он виден в действиях естественных 1, 266; простирается и на малые вещи 1, 519, 520, 803, 804.
Прообразование. Что такое? 1, 121, 122. Низостью прообразующего не унижается прообразуемое 1, 122, 123. Примеры ветхозаветных прообразований 1, 122, 123.
Пророк. Почему пророки назывались видящими и провидящими? 1, 618, 619. В них вещал Дух Святой 1, 293, 294, 612. Пророки сами свидетельствовали, что возвещают Слово Божие 1, 619. Как они слышали Слово Божие? 1, 618, 619, 766 и видели открываемые им тайны? 1, 818. Они пророчествовали не в исступлении ума 1, 613, 818; говорили о будущем как о прошедшем 1, 626, 627. Какая душа способна принять в себя дар пророческий 1, 612, 613. Почему пророчествовали иногда люди недостойные? 1, 614, 615.
Пророчество. Как дарование сие сообщается человеку 1, 612, 613, 618. Виды пророчеств 1, 626, 627. Для чего в пророчествах означается время пророчеств? 1, 620. Сравнение пророческих видений со сновидениями 1, 787, 788.
Псалмы. Разнообразное содержание псалмов 1, 461, 462, 463, 944.
Псалтирь. Устройство сего орудия 1, 462, 463. Духовное знаменование оного 1, 463, 518.
Птица. Премудрость Божия в устройстве птиц 1, 417. Различные породы птиц 1, 410, 412, 413. Различие в их свойствах и образе жизни 1, 410, 411. Сродство между птицами и рыбами 1, 410.
Пустынножитель. Что влечет его к пустынножитию? 1, 518, 519, 520. Чем преодолевает он помысл, побуждающий его возвратиться в мир? 1, 518 и след.
Пустыня. Описание понтийской пустыни, местопребывания св. Василия 2, 474-475.
Пчела. Образ ее жизни и деятельность 1, 411, 412.
Пьянство. Изображение пьянственных пиршеств 1, 729, 1104, 1007. Пьянство – крайнее зло 1, 874, 878, 999, 1000, 1001, 1105. Изображение упившегося 1, 1000, 1002, 1004-1005, 1006, 1007. Пагубные следствия пьянства 1, 729, 730, 1000-1001 и след.
Пятидесятница (пятьдесят дней со дня Пасхи) напоминает о воскресении мертвых 1, 155. Почему церковные молитвы совершаются в оную без коленопреклонений? (Там же).
Рабство. Происхождение оного 1, 141.
Радость. Какие у человека побуждения к разумной радости? 1, 140, 141; 1, 894, 895, 896. Что значит радость о Господе? 2, 279.
Радуга. Происхождение оной 2, 507-508.
Рай. Для чего в раю было древо познания добра и зла? 1, 952-953. Жизнь первых людей в раю была образом поста 1, 866, 867. В раю не было присуще поедание плоти ни человеком, ни животными 1, 449-450.
Распутство. Различие нечистоты и распутства 2, 245.
Рассеянность, от чего бывает? 2, 232. Признак оной 2, 313. Средство против рассеянности 2, 317-318.
Растение. Порядок в образовании растений 1, 375. Премудрое устройство растений 1, 375, 381. Первоначальное произведение растений на земле 1, 376, 377. Для чего сотворены вредные растения? 1, 375, 376. Разнообразие в устройстве растений 1, 381. Одна и та же влага в растениях производит различный вкус соков и плодов 1, 382, 383. Каждое растение имеет семя 1, 372, 377. Полы растений 1, 382. Оплодотворение их 1, 382. Польза 1, 382.
Ревность. Различие ревности и рвения 2, 244. Признак ревности Божией 2, 271.
Река. Сведения о более значительных реках 1, 356, 357.
Рог. В каком смысле употребляется сие слово в Писании? 1, 504.
Родители. Обязанности к Богу выше обязанностей к родителям 2, 891.
Рождение, рождать. Различие понятий творить и рождать 1, 268. Рождение бывает двоякое 1, 622. Бог рождает не чувственно 1, 279, 313, 314. Понятие нерожденности есть отрицательное 1, 187, 198, и след., и им не означается сущность 1, 198, 199. Понятие Нерожденный не есть ни определение, ни свойство Божие 1, 277.
Ропот. На что осуждается ропщущий? 2, 236.
Роскошь предосудительна во всех, и особенно в монахе 2, 186.
Ростовщик. Жестокосердие и хитрость ростовщиков 1, 489, 490. Ростовщик только по совершенном раскаянии может быть священнослужителем 2, 708.
Рыба. Строение их тела, породы, образ жизни, пища 1, 400, 401.
