Читаем Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом. полностью

Монашество, монастырь. Поступающий в монашество поручается духовному наставнику 2, 485. Какой наставник нужен для него? 2, 127, 128, 129. Монаху полезнее подвизаться в общежитии 2, 905-906. Качества и власть настоятеля монастырского 2, 141. Часы молитвы в общежительных обителях 2, 142. Предмет и порядок бесед 2, 147. Как братия в общежитии должны вести себя в отношении друг к другу? 2, 143, 146, 190-191. В них должна быть одна мера взаимной любви 2, 143, 146, 147. Они ежедневно обязаны подвергать испытанию совесть свою 2, 144. В общежительном братстве не должно быть частных содружеств 2, 146. Братство должно питаться трудами рук своих 2, 141. Правило о недовольных монастырской пищей 2, 261, 262, 263. О единовременном и единообразном вкушении оной 2, 264. Не всем посторонним должен быть отверст вход в монастырь 2, 142-143. Кто должен в монастыре вести разговор с посторонними? 2, 213-214. Кто должен снабжать нищих? 2, 254. Какую пищу надобно предлагать пришедшим в монастырь странникам? 2, 185, 186, 187. Надобно ли из монастырских запасов снабжать посторонних? 2, 315-316. Правила для заведывающих монастырскими запасами 2, 266, 267, 268. Полезно ли в одном месте быть многим монастырям? 2, 199 и след. Правила для монастырей женских 2, 148, 267.

Монтан. Хулы его на Духа Святого 1, 255.

Море великое 1, 367, 368.

Мощи св. мучеников. Празднественные собрания при мощах их 1, 1017-1018.

Мудрость. Что такое? 1, 749; 1, 973, 974, 977.

Музыка вредная и полезная? 1, 1065. Непристойно женщине играть на музыкальных инструментах при посторонних мужчинах любодейные песни 1, 732, 734.

Муравей. Пример его попечительности о будущем 1, 422.

Мученики. Ежегодные празднества в честь мучеников 2, 853, 895; обращаться с молитвами к мученикам 1, 1034. Черты из жизни 40 мучеников 1, 1029-1030. История их мученичества 1, 1030 и след. Подвиг матери одного из 40 мучеников 1, 1035.

Мучения. Вечность будущих мучений 2, 302, 303, 531. Степени мучений 2, 302-303. Что значит растесание грешника полма? 1, 131.

Н

Надежда христианская на воскресение и обновление 2, 396.

Наказание. Цель наказаний 2, 617. На что надобно обращать внимание при назначении наказаний? 2, 255-256. В каком расположении духа должно налагать наказание? 2, 254. Равный грех – и оставлять виновного без наказания, и преступать меру в наказаниях 2, 899. С каким расположением должно принимать наказание? 2, 217, 269.

Наставник. Добрый наставник не захочет наставляемого им вводить в порок 2, 361-362. Духовному наставнику должно повиноваться 2, 362 и след.

Настоятель. Избрание настоятеля в общежительном братстве и права его 2, 141, 142, 148. Каков должен быть сей настоятель? 2, 198, 211, 213. С каким расположением должен он иметь попечение о братиях? 2, 195, 371. Он обязан обличить согрешающих 2, 191-192. Как должен делать выговоры? 2, 216-217. С каким расположением давать приказы или учреждать что-либо? 2, 254. Как исправлять проступки согрешившего? 2, 217. Всякий обязан оказывать покорность и подчинение своему настоятелю 2, 193-194. Кто может делать ему вразумление, если он погрешит в чем-либо? 2, 191. Приказания его должны быть сообразуемы с силами подчиненных 2, 372, 373. Настоятели обителей должны сноситься друг с другом о делах своих 2, 218. Не должно входить в любопытные исследования о действиях настоятеля 2, 215, 216. Не остается без наказания, кто говорит о нем худо 2, 233. Можно ли и как можно возражать против его распоряжений? 2, 215. Всякий грех – и свой собственный, и братий должно открывать настоятелю 2, 192. Должно принимать услуги от настоятеля 2, 195. У настоятеля должен быть помощник 2, 213, 214.

Насекомое. Почему так называется? 1, 416.

Науки. Полезные и бесполезные 1, 682.

Начало. Различные понятия сего слова 1, 326, 1014. В каком смысле взято оно у евангелиста Иоанна? 1, 1013-1014. Начало нравственных поступков 1, 326.

Начальник. По чему познается истинный начальник? 1, 695, 696. Снисходительность к виновным – высокая черта в начальнике 2, 616-617. Начальник должен подвергать исследованию подозрительные действия подчиненных 2, 231. Тяжелы обязанности начальников 2, 908. Примеру начальников подражают в жизни подчиненные 1, 655.

Небо. Что иногда именуется небом? 1, 359. Любопытствовать о сущности неба бесполезно 1, 330. В начале, когда земля была не устроена, не устроено было и небо 1, 335, 336. Форма и состав неба 1, 330. Умствования о небе мирских мудрецов 1, 324, 333-334. Мнения о числе небес 1, 351, 352. Почему небо именуется престолом Божиим? 1, 621.

Невидимое. В каком смысле у Моисея новосозданная земля называется невидимой? 1, 339.

Невоздержание привело человека к преслушанию 2, 179. Надобно ли заботиться об уврачевании того, кто впал в болезнь от невоздержания 2, 264-265.

Ненависть есть диавол 2, 147.

Перейти на страницу:

Все книги серии Полное собрание творений Святых Отцов Церкви и церковных писателей в русском пе

Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом.
Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом.

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330–379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340–394).Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христианского монашества и в целом – в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь.Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность.В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова.Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто – вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей – богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого и святителя Амфилохия Иконийского.* * *По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.Под общей редакцией Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА.Руководитель проекта Профессор, доктор церковной истории А. И. СИДОРОВ.

святитель Василий Великий

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство
Творения. Том первый. СЛОВА.
Творения. Том первый. СЛОВА.

«Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей» открывают два тома Творений святителя Григория Богослова. В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Эти произведения представляют лучшее, что создал свт. Григорий на ниве церковного богословия. В них отразилась вся сила таланта святителя. Написанные по различным поводам и в разные периоды жизни св. Григория, они открывают нашему духовному взору возвышенную красоту богословских умозрений, талант полемиста и защитника церковного учения от еретиков, наблюдательного бытописца, дающего важные исторические сведения о своей эпохе, событиях и лицах своего времени. На особом месте стоит ораторский талант св. Григория, проявившийся в Словах. Уже вскоре после своей святой кончины святитель Григорий был назван «христианским Демосфеном» в честь знаменитого и непревзойденного античного оратора. Многие из представленных 45 Слов были произнесены св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые 5 Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 г. и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 г. Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения св. Григория – книга свящ. Н. Виноградова «Догматическое учение св. Григория Богослова», а также указатель цитат из Священного Писания. {1}Во второй том Творений святителя Григория Богослова вошли послания, стихотворения и письма. В приложении – блестящая монография А. Говорова «Св. Григорий Богослов как христианский поэт», комментированный предметный указатель, словарь имен и понятий античной культуры.Настоящее издание положит прекрасное начало домашнему собиранию и изучению лучшего достояния из сокровищницы Священного Предания Церкви.* * *По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.Под общей редакцией Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА.Руководитель проекта Профессор, доктор церковной истории А. И. СИДОРОВ

Григорий Богослов

Православие
Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание
Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание

Второй том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» составили стихотворения и письма свт. Григория Богослова. Тематика 408 представленных здесь стихотворений святого отца касается как богословской догматики, христианской нравственности и истории бурных событий церковной жизни IV века, так иногда и непростых личных и церковных взаимоотношений Назианзского богослова со своими современниками. Что особенно ценно, в своих стихах свт. Григорий предстает перед нами и как страдающий человек и раскрывает нам в своих строфах мир собственных переживаний. Ряд стихотворений переводится на русский язык впервые.Эпистолярное наследие, состоящее из 244 писем, которые Святитель писал разным лицам, повторяет тематическое многообразие его стихотворного наследия. Особенно важны 101 и 102 письма к Кледонию, заложившие фундамент для православной христологии эпохи Вселенских Соборов.Впервые на русском языке приводится перевод Завещания свт. Григория Богослова.В Приложении к данному тому представлена блестящая дореволюционная монография А. В. Говорова «Св. Григорий Богослов как христианский поэт». Кроме того, читатель найдет здесь указатель цитат из Священного Писания, комментированный предметный указатель, словарь имен и понятий античной культуры.Значительным преимуществом этого издания, по сравнению с переиздававшимися дореволюционными переводами творений этого Святителя, является впервые в России исполненная работа по приведению в традиционный порядок нумерации стихов и писем в соответствии с изданием Миня, а также общепринятая нумерация строф в стихах.

Григорий Богослов

Православие / Христианство / Эзотерика
Творения. Том второй: СТИХОТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. ЗАВЕЩАНИЕ.
Творения. Том второй: СТИХОТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. ЗАВЕЩАНИЕ.

Второй том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» составили стихотворения и письма свт. Григория Богослова. Тематика 408 представленных здесь стихотворений святого отца касается как богословской догматики, христианской нравственности и истории бурных событий церковной жизни IV века, так иногда и непростых личных и церковных взаимоотношений Назианзского богослова со своими современниками. Что особенно ценно, в своих стихах свт. Григорий предстает перед нами и как страдающий человек и раскрывает нам в своих строфах мир собственных переживаний. Ряд стихотворений переводится на русский язык впервые.Эпистолярное наследие, состоящее из 244 писем, которые Святитель писал разным лицам, повторяет тематическое многообразие его стихотворного наследия. Особенно важны 101 и 102 письма к Кледонию, заложившие фундамент для православной христологии эпохи Вселенских Соборов.Впервые на русском языке приводится перевод Завещания свт. Григория Богослова.В Приложении к данному тому представлена блестящая дореволюционная монография А. В. Говорова «Св. Григорий Богослов как христианский поэт». Кроме того, читатель найдет здесь указатель цитат из Священного Писания, комментированный предметный указатель, словарь имен и понятий античной культуры.Значительным преимуществом этого издания, по сравнению с переиздававшимися дореволюционными переводами творений этого Святителя, является впервые в России исполненная работа по приведению в традиционный порядок нумерации стихов и писем в соответствии с изданием Миня, а также общепринятая нумерация строф в стихах.* * *По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.Под общей редакцией Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА.Руководитель проекта Профессор, доктор церковной истории А. И. СИДОРОВ

Григорий Богослов

Православие
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже