Читаем Умершие в мире живых. Европейские исследования полностью

После погребения коммуникация с покойным изменяется, ее материальное измерение связано теперь с надгробными конструкциями и другими сооружениями, установленными на могиле. Вместе они составляют отдельный комплекс места захоронения и являются неотъемлемым и структурообразующим элементом кладбища. Территория этого комплекса участниками поминовений воспринимается как «частная» с коннотациями «частной собственности» и «закрытой территории». Предполагается, что круг людей, которые участвуют в создании места захоронения и осуществляют поминальные практики, ограничен. То есть здесь «частное» определяется через противопоставление «общему»: каждая могила – обособленное приватное пространство социальных взаимодействий в общем публичном «пространстве мертвых». В этом проявляется совмещение индивидуального и коллективного характера коммеморации на кладбище.

Выбор того, как будет выглядеть место захоронения и что именно будет установлено на этой «частной» территории, является одновременно прерогативой и обязанностью близких умершего, как правило, членов его семьи. Поскольку в концептуальном плане могила представляется местом, где продолжает свое «существование» покойный, родственники прилагают немало усилий, чтобы ее достойно оформить. Выбор обустройства места захоронения определяется двумя типами ментальных установок. С одной стороны, оказывают влияние представления в отношении престижа, норм почитания умерших и способов коммуникации с ними внутри того сообщества, которому принадлежал умерший или принадлежат его близкие. С другой – играет роль то, какие черты личности покойного его близкие считают важным отразить в оформлении могилы и в практиках поминовения. Размывание традиционных предписаний или полное отсутствие знаний о них способствует тому, что личные представления родственников о покойном и том, как должно выглядеть место погребения, начинают доминировать. Назовем это «внутренними» рамками. Кроме них, существуют и «внешние», которые предполагают ограничения материального характера и зависят от доступных ресурсов. Важно, что соотношение и границы этих рамок варьируют, поэтому в итоге отдельные конкретные комплексы мест захоронений могут значительно различаться между собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов