Спочатку Пій XII мав деякі сумніви. Для цих сумнівів були серйозні підстави. В самий розпал американсько-японської війни Пій XII рекомендував своїм місіонерам у Китаї найтісніше співробітничати з японцями, а незабаром після Пірл-Харбора * він демонстративно послав до Токіо коштовний подарунок у вигляді дипломатичного визнання. Однак папа знав, що девіз: «політика не знає сентиментів» є також девізом панів з Вашінгтона. І папа простягнув руку через океан. Він не розчарувався. Його рука не повисла в повітрі.
8 жовтня 1941 року газета «Нью-Йорк
геральд трі- бюн» писала: «Японський уряд протягом останніх шести місяців є в таких сердечних відносинах з католицькою церквою, яких не було ніколи за останні роки».Рівно через чотири роки по тому такі самі сердечні відносини встановилися між католицькою церквою і
США. Порівняно молода реакція з-за океану не могла обійтися без допомоги найстарішої, найдосвідченішої і найчор- нішої реакції з-над Тібру. В свою чергу Ватіканові треба було до зарізу когось, хто б захистив його впливи і маєтки та створив передумови для воскресіння з мертвих німецького кандидата в священні імператори... Згоди було досягнуто блискавичними темпами.Пієві XII стала і тут у пригоді організована ним п’ята колона, на цей раз американська. Історія цієї колони починається не від сьогодні. Ще задовго перед війною перед мікрофонами американських радіокомпаній подвизався фашист у рясі католицького священика, агент третьої імперії і Японії Кофлін, який у лютому 1942 року аж ніяк не міг у своєму журнальчику приховати радості з успіхів японських військ: «Нарешті, почало заходити британське сонце і над землею експлуатованих спалахнула зоря свободи». Коли громадська думка США вимагала вжиття заходів проти розбещеного панотця, на його захист виступив недавній гість Ватікану єпископ Галлахер: «Отець Кофлін — видатний священик, і його голос — голос бога».