На Закарпатті уніатська зрада звила собі кубельце набагато пізніше, ніж на півночі від Карпат. Значна частина пануючих тут угорських феодалів порвала зв’язки з Римом і приєдналася до Реформації. В 1526 році ерцгерцог Фердінанд Габсбург коронував себе на короля Угорщини, але оволодіти всією Угорською країною йому так і не вдалось. Угорщина розпалася на дві частини: Габсбурги володіли північно-західною її частиною, а південно-східна (Семигород тощо) мала свого короля, підтримуваного турецькими султанами.
Як і треба було сподіватися, Габсбурги розпочали своє панування з нещадного переслідування іновірців, головним чином протестантів і православних. У 1561 ро-
ці на мадярські землі прибувають єзуїти з готовим планом фізичного винищення всіх «єретиків». їх звірства викликали заворушення: Угорщина запалала вогнем повстань проти німецько-папської навали. В 1606 році протестантські повстанці, серед яких було чимало синів нашого Закарпаття, змусили Габсбургів піти на поступки. Семигород зміцнив свою незалежність, а наявність його збройних сил, які кожночасно могли обрушитися на голови занадто вже пильних поширювачів католицизму, змусила єзуїтів вдаватися частіше до підступу, ніж до ножа.
Кардинал Петро Пазман, що в той час очолював угорську контрреформацію, звернув увагу на багатого поміщика, власника Гуменянської домінії, графа Юрія Другета. Між єзуїтом і графом почалися розмови віч-на- віч. Аргументи Пазмана були, мабуть, дуже переконливі, бо в результаті відвідин кардинала граф Другет прийняв католицизм. Які це були аргументи, показали дальші події. Новонавернений католик, проінструктований як слід кардиналом, отруює свого родича, володаря Ужгородської домінії, графа Валентина Другета та його малолітнього сина Стефана. Результати цього вбивства задовольняли і вбивцю, і його натхненника: Ужгородська до- мінія перейшла у руки спадкоємця — Юрія, а кардинал позбувся в особі покійного одного із значних представників Реформації.
Спільний злочин визначив спільну політику. Тепер Другет слухняно виконуватиме доручення Пазмана. Він видобуває гроші з гамана, засновує в Гуменному єзуїтську колегію та привозить з Перемишля уніатського єпископа Крупецького, який має прищепити уніатську заразу на закарпатському грунті.