Читаем Уорхол полностью

Наркотики, секс, нарциссизм, паранойя, эксгибиционизм, безучастность, душок садизма наполняют этот раздираемый страстями мир. Мы видим крупным планом, как Нико подрезает себе челку, ее сына Ари, который зовет ее «мама», а она, свободно разговаривающая на семи языках, отвечает ему по-французски. Видим лесбиянку Мэри Вудроу, переругивающуюся с Сьюзан Боттомли. Мэри Менкен, в черной шляпе, исполняет роль сварливой матери, рядом Герард Маланга играет ее сына. Марио Монтес, в черном парике, длинных перчатках и мантии из органди, с густо накрашенными ресницами, наложенными на щеки румянами перламутрового оттенка, заявляет, что «она» – всего лишь домохозяйка.

Один из наиболее любопытных эпизодов представляет Эрик Эмерсон. Он стоит в середине цветного пятна, в ярких красно-белых лучах стробоскопической лампы, размахивает куском алюминиевой фольги, с нарциссическим восторгом смотрится в нее, как в зеркало, и поет бесконечный текст такого содержания: «Мой пот такой нежный… Я люблю вкус своего пота… Пот такой волнующий… У пота разный вкус, и он зависит от людей… Но вкус его всегда приятный. Я хотел бы быть капелькой пота, которую кто-нибудь слижет. Вот я теку по шее, и чей-то язык тянется ко мне, желая остановить мое скольжение… а потом я попадаю в тело другого, в самую его глубину, внутрь…» Перечисляя все это, он снимает рубашку, затем все остальное и наслаждается своей наготой: «Я доставляю удовольствие людям. Я знаю, как сделать их счастливыми… Я – человек, которого невозможно забыть…»

В это время на другой стороне экрана, в ослепительных лучах мерцающего света с психоделическими эффектами, появляется Эмерсон, занятый разговором с другими персонажами. Их диалога не слышно: звук почти убран, это сделано для того, чтобы подчеркнуть значение другого кадра.

Декорацией для следующей сцены служит сама «Фабрика», и этот эпизод – для всех самый памятный. В нем центральный персонаж – Ондин. Действие разворачивается в крайне наэлектризованной атмосфере. Мы наблюдаем, как Ондин снимает с себя пояс и, воспользовавшись им как жгутом, делает сам себе инъекцию метадрина, затем поворачивается к камере и спрашивает кого-то, может ли он начинать. ОК? И он начинает… Сначала объявляет, что он – Папа Римский, но он не может выполнять его функции, поскольку его пока не избрали. Вот его монолог: «Я буду с вами разговаривать от лица Папы, но не в качестве Папы, а в качестве человека. Хорошо? Ладно, полагаю, что вы хотите знать, чьим папой я являюсь… Господи, их почти всех уже нет в живых! Моя паства – это педики, трансвеститы, воры, убийцы, отбросы общества…»

После этой речи на экране с левой стороны появляется девушка с челкой, очень скромного вида. Она пришла исповедаться. Сцена начинается «мягко»: Папа-Ондин спрашивает, что ее беспокоит, убеждает ее не смущаться, делает короткое отступление на тему парфюмерии, затем возвращается к исповеди. Героиня – девушка не очень сообразительная и наверняка не привыкшая к словесным турнирам, постоянно вспыхивавшим на «Фабрике», считает неправомерным узурпирование Папой-Ондином духовной власти и сообщает, что в данных обстоятельствах она не решается приступить к исповеди. До этого момента все было нормально.

– Дитя мое, ты можешь рассказать мне все, – шепчет Папа-Ондин. – Но почему ты не хочешь исповедаться?

– Я не могу исповедаться, потому что ты – фальшивка. Я, например, не прикидываюсь кем-то другим и не заставляю всех в это поверить.

Папа-Ондин притворился, будто не расслышал, а может, и вправду ничего не слышал, поэтому он снова повторил свой вопрос и, на беду, получил в ответ, что он фальшивка. Тогда Папа-Ондин выплеснул ей прямо в лицо кока-колу из стакана, который все время разговора держал в руке.

– Я – фальшивка?

– Именно так, – упорствовала девушка.

Тогда пришедший в ярость Ондин совершенно забыл о взятой на себя миссии и дал ей пощечину.

– Ну ладно, я тебе покажу, несчастная. Это ты фальшивка. Фальшивка и свинья! Пусть Господь тебя прощает!

Следует второй удар по лицу, еще более сильный, чем первый.

– Мерзавка, фальшивка, сука. Вон отсюда!

Девушка наконец понимает, что происходит.

– Остановитесь, – дрожащим голосом говорит она. – Не трожьте меня!

Но Ондин, войдя в раж, продолжает осыпать ее оскорблениями и ударами:

– Сама фальшивка, гадина, свинья! Подлая! Мадемуазель фальшивка!

В панике девушка убежала, а Ондин бросал ей вдогонку:

– Как эта свинья осмелилась! Как она посмела прийти сюда и назвать меня фальшивкой! За кого она себя принимает? Вы видели это, нет, вы видели это!

Ондин продолжал орать в том же духе, не в состоянии успокоиться от нанесенного ему оскорбления:

– Ты не имеешь права. Ты врешь, ты издеваешься! Но твоя же собственная жизнь тебя погубит!

Наконец он сдался:

– Мне жаль, но я не могу продолжать.

Потом, начав понемногу успокаиваться, взял себя в руки и, поняв, что пленка на бобине еще не закончилась, начал импровизировать, выпустив следующий «перл»:

– Единственное, что я могу добавить – это может стать историческим документом…

Исторический документ! Уже!

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая версия (Этерна)

Гитлер
Гитлер

Существует ли связь между обществом, идеологией, политической культурой Германии и личностью человека, который руководил страной с 1933 по 1945 год? Бесчисленных книг о Третьем рейхе и Второй мировой войне недостаточно, чтобы ответить на этот ключевой вопрос.В этой книге автор шаг за шагом, от детства до берлинского бункера, прослеживает путь Гитлера. Кем был Адольф Гитлер – всевластным хозяином Третьего рейха, «слабым диктатором» или своего рода медиумом, говорящим голосом своей социальной среды и выражающим динамику ее развития и ее чаяния?«Забывать о том, что Гитлер был, или приуменьшать его роль значит совершать вторую ошибку – если первой считать то, что мы допустили возможность его существования», – пишет автор.

Марк Александрович Алданов , Марлис Штайнер , Руперт Колли

Биографии и Мемуары / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука / Документальное
Герман Геринг: Второй человек Третьего рейха
Герман Геринг: Второй человек Третьего рейха

В начале двадцатых годов прошлого столетия капитан Геринг был настоящим героем войны, увешанным наградами и пользовавшимся большой популярностью. Патриот и очень предприимчивый человек, обладавший большим умом и неоспоримой харизмой, он отправился искать счастья в Швецию, где и нашел работу в качестве пилота авиалиний и любовь всей своей жизни.Было ли это началом сказки? Нет – началом долгого кошмара. Этого горделивого ветерана войны, честолюбивого, легко попадавшего под влияние других людей и страдавшего маниакально-депрессивным расстройством психики манили политика и желание сыграть в ней важную роль. Осенью 1922 года он встретился с Адольфом Гитлером и, став его тенью, начал проявлять себя в различных ипостасях: заговорщик в пивной, талантливый бизнесмен, толстый денди, громогласный оратор, победоносный председатель рейхстага, беззастенчивый министр внутренних дел, страстный коллекционер произведений искусства и сообщник всех преступлений, который совершил его повелитель…В звании маршала, в должности Главнокомандующего немецкой авиацией и официального преемника фюрера Геринг вступил в великое испытание Второй мировой войны. С этого момента он постоянно делал ошибки и сыграл важную роль в падении нацистского режима.Благодаря многочисленным документам, найденным в Германии, Англии, Америке и Швеции, а также свидетельствам многих людей, как, например, адъютанта Адольфа Гитлера, национал-социалистический режим нашел свое отражение в лице неординарного и противоречивого человека – Германа Геринга.

Франсуа Керсоди

Биографии и Мемуары / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное