В лесах Сибири. Февраль-июль 2010

Сегодня, в первое утро после освобождения воды, трясогузки демонстрируют цирковые фокусы, прыгая по невидимому миллиметровому льду, покрывающему открытые участки. Ближе к полудню начинается сильный ливень, и капли звучно барабанят по земле. Земля пьет до дна. Реки уже почти достигли озера. Только нагромождения льда у берега скрывают места соприкосновения речных потоков с байкальскими водами. Через годы, через века эти воды, питающие меня, смешаются с Мировым океаном. Представляя себе проделываемый ими путь, я начинаю думать, что мало путешествовал.

Снимаю с Айки двух клещей, сосущих ее кровь.

Жизнь — это взимаемая с нас дань, и за всех в конечном счете платят растения!

21 мая

Следуя желаниям ветров и течений, движение льда будет продолжаться еще месяц. Возможно, в один прекрасный день моя бухта вновь окажется перекрыта гигантскими глыбами. Но сегодня утром на темной и гладкой поверхности озера нет ни единой льдинки. Вместе с собаками отправляюсь рыбачить к реке Ледяной, на полпути между моей избушкой и Володи-ным домом.

Бурные события последних дней разбудили вокруг жизнь. Появилось много мошек. Байкальская ветреница распахнула лепестки. Я задремал на нагретых камнях, глядя на уток, околачивающихся поблизости в поисках любви и свежей воды. Они хорошо отдохнули на юге. Когда собаки подбегают к ним, те неуклюже взлетают. Если люди подражали птицам, чтобы построить самолеты, то утки явно подражают первым самолетам. На берегу царит возбуждение из-за непрекращающегося воздушного дефиле. Орлы взмывают в воздух, гуси курсируют стаями, чайки кружатся, а бабочки, удивляясь тому, что они живы, слегка пошатываются в танце. Двух дней оказалось достаточно, чтобы весна совершила настоящий переворот.

В лесу хорошо видна тропа, протоптанная медведями и оленями. Она тянется вдоль речного берега, в нескольких метрах от края леса. Река Ледяная все еще покрыта коркой льда. Внезапно щенки начинают лаять. В зарослях багульника на скалистом склоне показывается голова медведя. Я удерживаю за шкирку Айку, рвущуюся в бой. Ее брат уткнулся мордой мне в ноги. В этой собачьей семье храбрость досталась не всем. Правила поведения при встрече с медведем мне хорошо известны: не убегать, не смотреть на животное, не делать резких движений и мелкими шажками отходить назад, бормоча успокаивающие слова. Однако, чтобы обратиться с речью к дикому зверю, требуется вдохновение. Что можно сказать медведю? Я не успел подготовиться и, медленно отступая, повторяю по-французски первое, что пришло мне в голову: «Прочь отсюда, толстопузый!» Слова подействовали, и медведь уходит, продираясь сквозь подлесок.

На рыбалке в устье реки я поймал двух хариусов. Мы возвращаемся домой, шагая по берегу. Держу наготове два сигнальных фальшфейера. Прибрежный песок и участки, покрытые льдом, усеяны медвежьими следами. Мне не страшно, потому что я знаю: медведи не нападают на людей. Если не верите, почитайте «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо», где Дефо хорошо описывает спокойное равнодушие этих животных: «Медведь шел не спеша и никого не трогал».

Вечером чиню снасти, кормлю собак и жарю рыбу. Затем вонзаю нож в стену и ложусь читать «Песнь земли». Как и все, кто живет по законам земной стихии, Жионо меняет привычное восприятие: природным явлениям он приписывает свойства человека, а человека превращает в элемент пейзажа. Реки у него имеют ноги, а лесные бродяги — тела, подобные скалам.

22 мая

Вдоль берега тянется участок открытой воды длиной в пятьсот метров. Ветер гуляет по нему, раздавая пощечины. Он же подгоняет льдины, плывущие в сторонке и похожие на куски сахара, пропитанные шампанским.

Озеро источает феромоны. Насекомые — крылатые и бескрылые, роющие землю и поедающие древесину, ползающие и прыгающие, хищники и паразиты, ночные, дневные или активные в сумерках, с развитым зрением или полуслепые, с защитной или отпугивающей окраской, с коготками, хоботками, челюстями и усиками, с колюще-сосущим или грызуще-лижущим ротовым аппаратом — все выходят из оцепенения и спешат присутствовать при освобождении воды, как это делают друзья, приветствующие заключенного в день, когда тот покидает тюрьму. Несмотря на долгий сон, их повадки и характер остались прежними. Насекомые захватывают лес, и я чувствую себя менее одиноким.

Человек, живущий в лесной хижине, не участвует в революциях. «Не нужно разрушать, — говорит он нам, — нужно поддерживать и сохранять». Он ищет гармонию, согласие, воссоединение. Он верит в вечное возвращение. Какой смысл переворачивать мир с ног на голову, если все вернется на круги своя?

Имеет ли затворничество политическое значение? Отшельник ничего не дает обществу. Он не вносит свою лепту в занимающие людей поиски новых способов человеческого общежития. Всевозможные идеологии — как собаки — остаются за порогом его уединенного жилища. В лесной глуши нет ни Маркса, ни Иисуса, ни порядка, ни анархии, ни равноправия, ни несправедливости. Как может отшельник, думающий только о сегодняшнем дне, беспокоиться о будущем?