Вам поможет Владимирская икона Божией Матери

В 1164 г., князь Андрей Боголюбский, отправившийся в поход на волжских болгар, взял чудесный образ с собой.

Перед началом сражения предводитель войска с благоговением исповедовался и принимал святое причастие, проводил много времени в молитвах перед иконой Пресвятой Богородицы. Восклицая «Всяк уповай на Тя, Владычице, не погибнет», князь вверял свою жизнь и судьбу Ее святому заступничеству и небесному покровительству.

Каждый воин перед боем подходил к образу Богоматери и, в слезной молитве прося помощи и защиты, прикладывался к нему.

Вдруг от Владимирской иконы и Креста Господня полился яркий свет, озаривший окрестности. Летописи гласят, что этот божественный свет был виден даже за тысячи верст от места битвы – отблеск его видел сражавшийся в то время с сарацинами император Греции Мануил.

Греческие войска также одержали победу, и в память об этом чудесном дне и заступничестве Пресвятой Богородицы Мануил и Адрей Боголюбский установили празднование. С тех пор 1 августа Православная Церковь отмечает день «Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня».

Русское войско смело болгар, и, по окончании кровопролитного сражения, победители прямо на поле боя отслужили торжественный молебен перед Владимирской иконой.

Из древнерусских летописей

В Боголюбове в 1173 г. князь Андрей принял смерть от рук бояр. Народ, возмущенный этой безжалостной расправой, поднял мятеж, по всему городу начались погромы и грабежи. Чтобы остановить это буйство, один из священнослужителей, вместе с князем приехавший из Вышгорода, отец Николай (Микула), киевлянин, видевший первые чудеса, явленные от святого образа древнего, вынес из храма чудесную икону и с крестным ходом прошел по улицам Владимира. И Богородица не оставила свой народ – волнения успокоились, мятеж вскоре прекратился. Из древнерусских летописей

Когда тело убитого князя перевозили из Боголюбова во Владимир, в Успенский собор, отец Николай вместе с духовенством и народом вынес навстречу траурной процессии к Серебряным городским воротам святую икону-покровительницу князя.

Однако Мстислав и Ярополк, племянники Андрея Боголюбского, которые захватили власть над землями и княжеские богатства, осмелились посягнуть на святыню – вынести чудесный образ Владимирский из храма и передать рязанскому правителю – князю Глебу. Себе же Ярополк оставил снятый с иконы драгоценный оклад.

Но народ владимирский поднялся на защиту святого образа и, с молитвой Пресвятой Богородице, изгнал богохульников. Преступники не выдержали натиска, бросили оружие и бежали с позором. Чудотворный образ же был возвращен на место в Успенский собор.

Из древнерусских летописей

Дни набега Батыя на Владимир, случившегося в феврале 1237 г., стали для Руси воистину страшными днями: озверевшие степняки убивали всех – женщин, стариков, детей, громили все на своем пути. Бусурманы святотатствовали, въезжая на конях в церкви и срывая со стен иконы. Однако образ Владимирской Богоматери пережил и это страшное нашествие. С него был сорван драгоценный оклад, но сама икона осталась цела. Из древнерусских летописей