Вечное Евангелие в вечно меняющемся мире (ЛП)

Здоровые границы обладают необходимой прочностью и эластичностью; они могут выдержать удар и принять прежнюю форму. А это важно, потому что в нашем греховном мире им придется выдержать немало ударов. Библия говорит о терновой ограде как о надежной защите от сатаны (см. Ос. 2:6, 7). Заграждение из терновника и по сей день может служить серьезным препятствием.

Укрепления из бетона и стали, воздвигнутые по берегам Нормандии, сдерживали массированный натиск союзных войск 6 июня 1944 года менее двенадцати часов. А вот живые изгороди, столь распространенные во Франции, задержали продвижение людей и машин на многие недели. Если вы навестите сегодня те земли, то едва ли отыщете в тамошних живых изгородях следы разорвавшихся снарядов и пролитой крови. Они просто выросли заново. Здоровые границы могут держать удары и восстанавливаться. Хрупкие, жесткие границы гораздо легче смять и уничтожить.

Как восстановить границы

Границы рушатся по многим причинам. Если человек понимает, что у него не все в порядке с границами, как ему установить их заново, восстановить и укрепить их? Есть четыре основных этапа, которые благовестник должен постоянно держать в уме в ходе своего служения мирским людям:

• Следите за тем, чтобы ваш КОД был заполнен.

• Отслеживайте потенциальные опасности, которыми грозит та или иная ситуация.

• Изучайте, с какими трудностями вы можете столкнуться, общаясь с секулярными постмодернистами.

• Устанавливайте границы осознанно и заблаговременно.

Следите за полнотой вашего КОДа. Границы существуют не сами по себе. Ключевая граница — это время. Как к ключ от дома открывает доступ ко всем ценностям, хранящимся под его крышей, так и время открывает доступ ко всем остальным границам и к тому, что за ними скрывается.

Каким бы напряженным ни было ваше служение, всегда уделяйте достаточно времени своему Господу, себе и своей семье. Не даром Бог отделил для Себя седьмую часть вашего времени и десятую часть ваших доходов. Бог знает, что здоровые отношения требуют времени, и немало. И забудьте о таком понятии, как «качественное время»; время подобно золотоносной жиле — хотите больше золота? Добывайте больше руды! Хотите, чтобы ваши отношения стали лучше? Уделяйте им больше времени.

Вести гармоничную, уравновешенную жизнь можно и не в ущерб служению, ведь в такой жизни — суть служения. Если получить спасение значит обрести спасительные отношения с Богом, то служение — это помощь людям в построении этих отношений. Не забывайте: «Усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (Лк. 6:40). Если ваша погруженность в служение приводит к серьезному разладу в отношениях с близкими, то те, кого вы наставляете, последуют вашему примеру, и у них тоже начнутся нелады в отношениях. Когда они присоединятся к вам в служении, эти изъяны в отношениях будут восприниматься ими как порядок вещей, а затем они станут определяющей чертой их служения. У поврежденных границ всегда есть две стороны. Тот, чьи границы были нарушены, будет в свою очередь нарушать границы других.

Отслеживайте потенциальные опасности. Искуситель всегда выискивает слабое место в нашей системе ценностей; он предлагает нам восполнить одну из насущных наших нужд. В том, что Ева насыщалась, утоляя свой голод, не было ничего плохого. Таков был Божий замысел, и в утолении голода не было никакого греха. Грех был в том, что она решилась утолить его с помощью запретного плода. Если вы будете утолять свой «голод» надлежащей пищей, у вас не будет столь острого стремления к запретным плодам.

Восполнив собственные нужды, мы будем более внимательны к потенциальным опасностям. Благовестники работают с людьми, у которых изломаны души и разбиты сердца, с людьми, ощетинившимися и готовыми ранить других, с людьми, чьи границы сокрушены, а КОДы пусты. Подобные люди непременно увидят в нас возможность восполнить свои нужды.

Поскольку все мы люди несовершенные, у всех нас есть неудовлетворенные нужды. Благовестникам нужно проявлять особую бдительность в том, что касается их личной внутренней борьбы. Осознание наших собственных немощей должно порождать не страх, а смирение; не отчаяние, но осторожность. Подобно умелому, опытному водителю, благовестник должен видеть не только те угрозы, которые возникают прямо перед ним, но и предугадывать потенциальные опасности, поджидающие его за поворотом.