Вечный Египет. Цивилизация долины Нила с древних времен до завоевания Александром Македонским

Скульпторы, жившие в эпоху Среднего царства, унаследовали типажи, разработанные их предшественниками, и в нашем распоряжении есть несколько созданных ими произведений. Десять известняковых статуй Сенусерта, найденных в тайнике в Лиште, являются лишь неплохими образчиками искусства того периода. Однако гранитное изваяние Сенусерта, обнаруженное в Танисе, может быть названо выдающимся произведением, даже несмотря на повреждение, которое оно получило, когда на него упал обелиск. Статуи других царей и цариц также заслуживают определенного внимания. Тем не менее в произведениях, созданных в правление первой половины представителей XII династии, вряд ли можно найти что-то новое, хотя следует отметить прекрасное качество портретных изображений Сенусерта III и Аменемхета III. Царь больше не мыслился существом, возвышающимся над всем остальным человечеством, на которого подданные Хефрена смотрели с благоговейным трепетом. Беспокойства и неудачи, очевидно, оставили свой след на его лице, выражение которого приобрело определенную ожесточенность. Весьма полезно сравнить между собой многочисленные портреты человека, построившего Лабиринт. Статуя под номером 385, хранящаяся в Каирском музее, является изображением молодого человека, одновременно горделивого и своенравного, но сохранившего обаяние молодости. По другим изваяниям видно, как с возрастом линии на его лице постепенно углублялись, а его выражение приобрело некий трагизм. До этого периода египетские мастера не делали статуи, лица которых почти полностью скрыты под париком и бородой. Однако в рассматриваемый нами промежуток времени появились статуя № 395, хранящаяся в Каирском музее и происходящая из Фаюма, и (особенно) № 392, найденная в Танисе, в храме, который представители династий, ведущих свой род из Бубастиса и Саиса, превратили в скульптурную галерею. Последнее из этих изображений представляет двух персонажей, возможно являвшихся царями или жрецами, синхронно движущихся вперед и держащих два стола, заваленных рыбой и цветами лотоса, изображенными очень реалистично. Суровое выражение лиц мужчин гармонирует с их торжественной и размеренной походкой.

Скульпторы, которые должны были изобразить божеств в облике людей, не стремились копировать черты царей и цариц. Вместо этого они искали обладателя (или обладательницу) самого красивого из всех виденных ими лица. Прекрасным примером является статуя женщины с Красной короной на голове (возможно, это изваяние богини Нейт), найденная в храме, построенном в период правления V династии. Позднее, вероятно, чтобы польстить правителю (который, с другой стороны, и сам мог настоять на этом), скульпторы стали придавать изваяниям богов сходство с царями. Сфинкса, вырезанного в период правления Тутмоса III, легко узнать по характерному носу, а Хонсу обрел женоподобность Тутанхамона.