Читаем Вечный Египет. Цивилизация долины Нила с древних времен до завоевания Александром Македонским полностью

Из всех статуй его супруги Нефертити стоит отметить две: раскрашенную голову из Берлинского музея, наиболее притягательное из всех скульптурных произведений, созданных в Египте, и незаконченный портрет, возможно способный вызвать еще большее восхищение и экспонирующийся в Каирском музее (№ 59286). Нам известно несколько женских голов аномальной длины. Возможно, скульпторы преувеличили какой-то физический недостаток, естественный или искусственно созданный, ведь они уже поступали таким образом со статуями царя в самом начале его правления. Вероятно также, что продолговатую форму голове придавала прическа, пользовавшаяся популярностью на протяжении короткого промежутка времени. Чем бы это ни объяснялось, следующие произведения: деревянная голова из Лувра (Е.1455), изначально, очевидно, служившая украшением арфы; великолепное изображение обнаженной женщины из Университетского колледжа Лондона (1002), заставившее тех, кто увидел его впервые, произнести: «Несомненно, это не произведение египетского искусства»; голова ребенка из Лувра (Е.14715), лицу которого придано задумчивое выражение, несмотря на его юный возраст, – стали объектами всеобщего восхищения.

Из мастерской скульптора Тутмоса происходит весьма примечательная группа гипсовых слепков, снятых с лиц живых моделей, по большей части людей довольно преклонного возраста или умерших. Выражение лиц нескольких из этих слепков, особенно хранящегося в Берлине (21348) и, вероятно, являющегося слепком с лица самого царя, можно назвать очень трогательным. Это собрание представляет для нас ценность по двум причинам: во-первых, позволяет всмотреться в лица тех людей, которые принимали участие в религиозной реформе и переносе столицы в Телль-эль-Амарну; во-вторых, показывает, насколько ответственно Тутмос и его ученики относились к своему ремеслу.

Когда двор вернулся в Фивы, мастера довольно быстро вернулись к традиционной стилистике. Скульптурная группа, представляющая собой изображение Амона, защищающего Тутанхамона, и хранящаяся в Лувре, а также изваяние Хонсу из Карнака не изменились бы, если бы Эхнатон и его последователи не взялись за масштабные преобразования. Однако следует признать, что несколько статуй и статуэток, обнаруженных в знаменитой гробнице, в частности представляющая собой изображение головы царя, появляющейся из цветка водяной лилии, несомненно были созданы под влиянием амарнского искусства.

Рамсес II, построивший огромное количество зданий, установил в храмах множество сидящих и стоящих (в том числе на коленях) статуй, изображающих его одного или в обществе божеств, цариц и царевен. В стеле, датируемой 8-м годом его правления, царь призывает своих скульпторов усердно работать, так как может обещать им более чем достойное вознаграждение за их труд. Многие статуи, найденные в Карнаке, Луксоре, Пер-Рамсесе и на других памятниках, были созданы довольно быстро, и работали над ними очень талантливые мастера. Отдельно следует упомянуть настоящий шедевр – скульптурный портрет сидящего Рамсеса, делающего подношение, обнаруженное в тайнике в Карнаке. Лишь немногие произведения древнеегипетского искусства могут соперничать с этой статуей, если говорить о грациозности и мягкости движений. В юности Рамсес II, очевидно, пользовался огромной всеобщей любовью.

На протяжении долгого правления Рамсеса II было создано очень большое число статуй, и это не было нововведением. Если не говорить о сфинксе, возвышающемся на плато Гиза, гигантские размеры которого обусловила сама природа, наибольшее впечатление производили сфинксы, украшающие долинный храм Хефрена. Не меньший восторг вызывала и гранитная статуя Усеркафа, от которой сохранилась только голова. В эпоху Среднего царства высота изваяний нередко достигала 10 локтей. В правление Аменхотепа III храмы были расширены, стали сооружаться более высокие пилоны и обелиски. Данная тенденция, вероятно, отразилась и на скульптуре. От двух каменных гигантов, некогда стоявших перед 10-м пилоном в Карнаке, остались только пьедесталы. Изначально их рост превышал 18 м. Два колосса, перевезенные по приказу царя из Северного Гелиополя в Южный и установленные перед его погребальным комплексом, поражали греческих и римских путешественников, вырезавших на их ногах стихотворные и прозаические послания. Сам храм был разрушен, но колоссы до сих пор впечатляют, даже несмотря на то что были сильно повреждены и лишились своих корон.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука