Читаем Вечный Египет. Цивилизация долины Нила с древних времен до завоевания Александром Македонским полностью

Все древнеегипетские художники черпали вдохновение из мира природы. Длинные низкие горизонтальные линии скал, граничивших с долиной, влияли на архитекторов, отвечавших за строительство храмов и дворцов, общая планировка которых гармонировала с окружающим ландшафтом. Любой, кто направится в сторону пустыни, увидит пирамиды, лежащих львов или лица статуй. Так как египетский ландшафт был полностью плоским и его пересекали каналы настолько узкие, что в них не могли разойтись две лодки, а также дороги, ширина которых позволяла пройти только одному человеку или животному, художники стремились огранизовывать изображаемых ими персонажей в процессии. В небольших городах улицы также были настолько узкими, что о них не удавалось составить общее представление. Человек, проходивший мимо ряда лавок, не мог увидеть одновременно больше одной или двух из них.

Египетские художники не придавали значения заднему плану своих произведений. Многочисленные люди с подношениями, символические персонажи, группы божеств, стада животных двигаются будто в каком-то вакууме. Однако в некоторых случаях (если она была необычной или необходимой для изображения того или иного вида деятельности) художник был просто обязан обратить внимание на обстановку. В качестве примера можно привести сцены охоты. Они происходят в пустыне, изображавшейся с помощью длинной волнистой линии и то тут, то там встречающихся пучков растений с густой листвой.

Заросли папируса, в основном фигурирующие в сценах охоты и рыбной ловли, могли достигать верхней части стены. Под ними находилась вода, обиталище рыб и водоплавающих животных, таких как крокодил, гиппопотам и мангуст. По ней скользят лодки с охотниками и рыболовами. Наверху, в соцветиях папируса, птицы пытаются отбиться от животных, таких как генета, ихневмон и дикий кот, лезущих вверх по стеблям, чтобы напасть на гнезда. Поверхность воды, изображавшейся в виде прямоугольника синего цвета, сверху донизу изрезанного черными ломаными линиями, приподнята, из-за чего создается впечатление, будто перед нами изображение твердого предмета, а рыбы и другие водоплавающие животные прикреплены к нему. Египетские художники не стеснялись сочетать в одном изображении горизонтальные и вертикальные линии. Ножки стула или кровати изображались в анфас, а сиденье или циновка – таким образом, будто мы смотрим на них сверху. Если мастер хотел изобразить скотный двор, окруженный забором, то для обозначения последнего использовал ряд вертикальных черточек. Помимо всего прочего, для изображения самого прямоугольного скотного двора использовался вид сверху, причем таким образом, чтобы были видны расположенный в центре пруд и канавы. Работников и скот помещали над этим прямоугольником.

Перспектива искажает предметы – из-за нее те из них, которые расположены дальше, кажутся меньше и даже их форма может выглядеть другой. Круг превращается в овал, а квадрат – в ромб. Египетские художники не признавали этого. По их мнению, облик людей и животных не изменяется, и они ревностно придерживались этого правила. Рост всех изображенных людей был одинаковым, как бы далеко они ни находились от зрителя. Те, кого выделяли из общей картины и изображали крупнее, заслужили это благодаря своему высокому социальному статусу. К примеру, этой чести удостаивались боги, цари и вельможи. Животных, как правило, изображали сбоку, чтобы их легче было узнать. Это не значит, что все они находятся на одном месте. Птиц могли изображать летящими и машущими крыльями, чтобы подняться в воздух, прыгающими по земле и отгоняющими хищников. Быки идут, поворачивают головы, топчут землю ногами, пытаются убежать от ловящих или ведущих их мальчишек и дерутся между собой. Голову стоящего человека изображали в профиль, а глаз – в фас. При этом она возвышается над двумя плечами, также изображенными в анфас, а ноги и ступни переданы в профиль. Для того чтобы подчеркнуть, что человек выполняет какое-то активное или быстрое действие руками, порой художники изображали только одно его плечо вместо двух, причем ему придан странный наклон вперед. С другой стороны, иногда плечи изображались таким образом, что даже современные художники посчитали бы этот рисунок почти правильным. Кстати говоря, египтяне вполне могли передать силуэт почти без искажений. Об этом свидетельствуют рисунки статуй или изображение персонажей в фас, в частности в составе группы пленников. Однако данные исключения встречаются нечасто, и их вряд ли можно назвать очень удачными.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука