Вечный Египет. Цивилизация долины Нила с древних времен до завоевания Александром Македонским

За оазисами находились земли, принадлежавшие техену. Название этого племени упоминается уже на палетке с изображением дани, которую подносят египетскому царю ливийцы, изготовленной еще до начала правления Менеса. На ней также вырезаны деревья, но недостаточно тщательно, вследствие чего мы не можем определить их видовую принадлежность. Возможно, перед нами оливы, но более вероятно, что это рожковое дерево или можжевельник. Местные жители добывали из них вещество, известное как «аромат техену», использовавшееся в Египте уже в период правления первых династий. На протяжении всей эпохи Древнего царства техену снабжали египтян ослами, быками, овцами и козами. На прекрасном рельефе из храма Сахуры изображены стада скота и множество представителей этого племени, прибывающих в Египет. Их мужчины высокие и мускулистые, с густыми шапками волос, орлиными носами и заостренными бородками. К их лбам прикреплены небольшие уреи, на шеях у них ожерелья и подвески, через грудь крест-накрест перекинуты полоски ткани, а на бедра надеты пояса с чехлом для наружных половых органов. Женщины изображены одетыми в более или менее похожие наряды, но помимо всего перечисленного выше на них набедренные повязки и браслеты. Шеи детей украшены ожерельями и подвесками, а через их торсы крест-накрест перекинуты полоски ткани (рис. 39). Над головой одной из женщин, возможно царицы, подписано египетское имя Хут-ит-эс

, «Любимица своего отца». Как минимум один из ее сыновей, которых звали Уса и Уна, носил широко распространенное в Египте имя. Однако египетские имена они могли получить после того, как прибыли в долину Нила. Вожди этого племени, подобно правителям Библа, называвшим себя в документах, написанных по-финикийски мелек гебель, а в текстах на древнеегипетском – хати-а эн кебен, носили титул хати-а техену. Таким образом техену

были постоянными союзниками египтян. В состав войска саисского царевича Тефнахта входил отряд ливийцев, о чем прекрасно знал его противник Пианхи, приказавший своим военачальникам не вступать в бой до тех пор, пока союзники Тефнахта не займут свои позиции. Рассказ о дальнейших событиях содержится в сочинении Геродота. Киренцы попросили фараона помочь им избавиться от греков. Убежденный в том, что его солдаты с легкостью победят эллинов, царь Априй отправил свое войско в Кирену. В битве при Ирасе оно было полностью уничтожено, и поражение стоило фараону его трона. Однако это совсем другая история. Сейчас нам важно помнить о том, что ливийцы заключили с египтянами оборонительный и наступательный союз, который, подобно всем другим альянсам, функционировал с переменным успехом. В начале правления XII династии египетское войско заняло земли тимиху, местность, где находились оазисы, и захватили в плен несколько вторгшихся туда техену. Даже в Поздний период обитатели этого региона боялись египетского войска. Покровитель техену Аш стал частью египетского пантеона, а Хора иногда называли Хором техену

. Считалось, что покровительница Саиса Нейти обладала ливийским происхождением.

Рис. 39. Воин и женщина из племени техену. Одежда техену заметно отличалась от той, которую носили народы, жившие с ними по соседству. Изображенные на стене храма Сахуры

В период Нового царства тимиху

и техену были оттеснены пришельцами – либу, в честь которых была названа Ливия, и мешвеш, облик и одеяния которых изображены на ярких рельефах в храме Мединет Абу, а также на глазурованных плитках, обнаруженных в прилегающем к храму дворце. Подобно первым техену, у них были орлиные носы и заостренные бородки. Волосы были коротко подстрижены надо лбом и над задней частью шеи. Однако с одной стороны их лица свисал длинный заплетенный в косу локон, а из затылка у них торчали два пера. Поверх набедренных повязок ливийцы носили халаты без рукавов, которые не застегивали и оставляли открытыми татуированные руки и ноги. Тимиху быстро переняли одежду ливийцев, а также практику покрытия тела татуировками (рис. 12 на с. 44).