Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии

Большинство мусульманских восстаний в эти годы были результатом Первой мировой войны. В Месопотамии (современный Ирак) мусульмане-шииты использовали эту войну как возможность изгнать наместников бывшей Османской империи. А в 1917 г., когда Месопотамия попала под власть Британии, в стране началась национально-освободительная борьба и против нее. В 1920 г. произошло мощное восстание суннитов и шиитов против господства британцев в Месопотамии. (В мусульманских восстаниях на Востоке принимали активное участие офицеры бывшей Османской империи, сделавшие их наиболее опасными с военной точки зрения.) Ведущее шиитское духовенство и аятолла обратились к народу с сурой из Корана, заявив о незаконности британской власти в стране, и призвали народ к восстанию. В 1920 г. восстание охватило всю Месопотамию, став многонациональным. Британцам удалось его подавить лишь после того, как они применили против него всю свою военную технику, включая авиацию и газовые атаки. после восстания Месопотамия стала мандатной территорией[538] Великобритании, которую она в 1921 г. передала бывшему своему союзнику Фейсалу, присоединившего ее к своему царству. Не только в Месопотамии, но и в других колониях Британия вскоре была вынуждена передать управление над ними своим ставленникам, что давало возможность некоторой автономии мусульманам

[539].

В 1920 г. против британцев выступили мусульмане в Палестине. Главным его организатором был офицер Османской империи аль-Хусейни, ставший впоследствии известным арабским националистом. В 1920 г. он призвал мусульман бороться против палестинских евреев, а в 1921 г., после того как стал великим муфтием Иерусалима, объединил националистическую борьбу мусульман против евреев с панисламской идеологией. С начала 40-х гг. аль-Хусейни являлся главным лидером арабских националистов в Палестине и выступал за межнациональный политический исламизм[540]

.

Столкновение цивилизаций

Первая мировая война оказала сильное влияние на будущее народов, проживающих в Северной Африке, где страны метрополии встретили сильное сопротивление от вооруженных отрядов Сенуси. Еще до войны сенуситы ожесточенно сражались с французами, а в 1915 г. при поддержке Османской империи они объявили джихад британцам и итальянцам. После Первой мировой войны умиротворение Ливии стало главной задачей итальянского правительства, особенно после прихода к власти в 1922 г. Муссолини. В течение десяти лет итальянская армия осуществляла военную кампанию против вооруженных отрядов Сенуси, убивая тысячами гражданское население и насильственно заключая его в концентрационные лагеря. С арабской стороны это была настоящая религиозная война, возглавлял ее шейх ордена сенуситов Омар аль-Мухтар, прозванный «львом пустыни»[541].

Неравность возможностей между враждующими силами сделала антиколониальную борьбу обреченной на поражение, по крайней мере, в ближайшей перспективе. Но одна война все-таки закончилась победой мусульман. Французы и испанцы захватили Марокко и весь северо-запад Африки еще в начале XX в., столкнувшись с жесточайшим сопротивлением от давно проживающих здесь независимых племен берберов Риф[542]

. Их лидером был племенной вождь и религиозный деятель Абд аль-Крим, придерживавшийся салафистских взглядов, которого еще в 1916 г. колонизаторы вынуждены были посадить в тюрьму за сговор с немцами. В течение блестящей партизанской войны в 1921 г. восставшие племена под руководством Абд аль-Крима полностью уничтожили испанские колониальные войска в Марокко и провозгласили, правда, ненадолго, свою независимую Рифскую республику.

В 1925 г. объединенные французские и испанские вооруженные силы предприняли новую военную кампанию с использованием танков, самолетов и горчичного газа. Хотя Абд аль-Крим был побежден, он дожил до того дня, когда арабские народы в 60-е гг. выгнали французских колонизаторов из Северной Африки. Марокканская война имела большие последствия для Западной Европы, а вновь созданная испанская армия принимала непосредственное участие в свержении национального правительства Испании. Чрезвычайная жестокость гражданской войны 30-х гг. была результатом опыта, который испанская армия приобрела в колониальной войне на Севере Африки[543].