Великие мусульманские империи. История исламских государств Ближнего Востока, Центральной Азии и Африки

Южане по происхождению, Саадиты устроили свою столицу в Марракеше, частично вернув городу великолепие, которым он мог похвастать при Альмохадах. Они обогатили его архитектуру, построив медресе Ибн Юсуфа и гробницы Саадитов, которые можно видеть и в наши дни, и знаменитый дворец Эль-Бади (Несравненный), разрушенный правителем следующей династии.

Обнадеженный сахарским успехом, Ахмад аль-Мансур в 1601 году снова обратился к королеве Елизавете с предложением вторгнуться в Испанию. На этот раз королева предложила вместо этого помочь Англии в нападениях на испанские владения в Америке. Ахмад аль-Мансур воодушевился перспективой создать новое исламское королевство за Атлантикой, но потребовал заключения соглашения с указанием выгод, которые получит Марокко. Двумя годами позже, прежде чем соглашение было достигнуто, правления и Золотого султана, и королевы-девственницы были прерваны смертью.

В Марокко после смерти Ахмада аль-Мансура воцарилась анархия. Его сыновья стали сражаться между собой за трон. Разные религиозные персонажи пользовались беспорядками, чтобы продвинуть свои учения и осуществить личные амбиции. За полвека беспорядков страна снова разделилась на Фес и Марракеш, а в Сусе и Тафилальте обосновались мелкие правители. Из трех сыновей аль-Мансура один, Зайдан, стал править в Фесе, другой, Абуль-Фарис, в Марракеше, а третий, Мухаммед аш-Шейх аль-Мамун, некогда считавшийся наследником, но опозоривший себя скандальным поведением и попавший в тюрьму, был освобожден и отправлен Абуль-Фарисом изгнать Зайдана из Феса. С задачей он справился весьма успешно, но после этого объявил себя султаном. Зайдан сначала бежал к туркам, но вскоре вернулся в Марокко и захватил Марракеш, откуда его изгнал племянник Абдаллах, сын аль-Мамуна. Впоследствии он также завоевал Фес, в то время как аль-Мамун бежал в Испанию. В 1610 году аль-Мамун вернулся, заручившись помощью испанцев, за которую обещал уступить Лараш испанскому королю. Таким образом, он утвердился на севере и правил там, пока не был убит в 1613 году, возможно из-за сдачи Лараша. В Фесе правили его потомки до оккупации города мурабитами в 1641 году. Зайдан, которого за границей считали законным правителем, правил с 1610 года до своей смерти в 1628 году, а с 1611 до 1614 года власть узурпировал мурабит Абу Махалли. Наследники Зайдана продолжали править в Марракеше до смерти его внука аль-Аббаса в 1659 году. Затем наступил период анархии, продолжавшийся до захвата города Мулеем ар-Рашидом в 1669 году, который стал концом династии Саадитов.

Во время этих войн капитан Джон Смит, впоследствии ставший губернатором Вирджинии, предложил свою службу Мулею Зайдану в Марракеше, но довольно быстро покинул ее, заявив, что это не война, а вероломные, предательские и кровавые убийства. В этот период действительно было больше позора, чем славы. Среди всеобщей неразберихи появилось несколько новых претендентов на власть. В основном это были религиозные лидеры (воинственные суфии), которых называли мурабитами. Главными из них были члены суфийского братства Дила, что недалеко от Хенифры, на Среднем Атласе, которые контролировали Фес и всю страну до Рабата с 1641 года до их подавления Мулеем Рашидом в 1688 году. Другой мурабит, аль-Айаши, несколько лет господствовал на равнине к северу от Рабата, нападая на испанцев в Лараше и Аль-Мамуре. На юге еще три мурабита боролись против последних Саадитов или друг с другом. Другим элементом, добившимся временной независимости, была маленькая республика на реке Бу-Регрег в Рабате. Ее образовали мориски из Испании, прибывшие в 1610 году. Они попытались поддерживать свое существование морской торговлей и каперством. Их называли «Пираты Сале». В 1626–1628 годах они договорились с английским королем, но договоренность оказалась недолговечной, и, очевидно, не по их вине. Их короткая независимость закончилась в 1641 году.

Династия алавитов