Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

Здесь, в Дейр-эль-Бахри, холмы Западной пустыни изгибаются, образуя широкую равнину, похожую на огромную арену или амфитеатр, к которой сзади примыкают возвышающиеся над ней холмы, а сверху простирается темносиний небесный свод. С востока она открыта. Стоя в тени обрывов, посетитель может, посмотрев в этом направлении, увидеть пустынную равнину, за ней – поля и Нил, а на другом его берегу – место, где в древности находились Фивы. Расположенные с северной стороны менее обрывистые холмы испещрены скальными гробницами вельмож XI династии, которым во время правления Хатшепсут было уже около 700 лет. С южной стороны стоит отдельный холм, известный в настоящее время как Шейх-Абд-эль-Курна и представляющий собой боковую часть арены. Там расположено множество скальных гробниц периода правления XII династии. На западе возвышались громадные утесы, образующие гигантскую стену, за которой находилась спрятанная долина, где были расположены гробницы Тутмоса I и Тутмоса II. Возможно, именно там Тутмос III уже начал сооружать свою (илл. 24, 25).

В юго-западном углу этой арены стоял пирамидальный храм представителя XI династии Небхапетры Ментухотепа, белые стены которого ярко блестели на фоне нежно-желтых холмов. Перед этим зданием располагался огромный двор с рощами из сикомора, посаженного в ямы, выдолбленные в скальной породе, образующей поверхность пустыни, и заполненные землей. Дорога, ведущая в храм, на протяжении почти целой мили^[106]

 простиралась на восток, к полям. Пирамидальный храм и его сад занимали только южную часть арены. Ее северная часть, за которой возвышались утесы, оставалась нетронутой. Именно там Хатшепсут решила построить свой храм, состоявший из террас, сложенных из сверкающего известняка и возвышающихся у подножия холма, на откосе. Поднявшись по наклонному пандусу, фланкированному крытыми колоннадами, посетитель попадал в святилище, вырубленное в самом утесе. К террасному храму вела широкая дорога, по обеим сторонам которой были посажены деревья. В восточной, ближайшей, части долины, за стеной из утесов, в холме была вырублена гробница царицы, от входа в которую длинная шахта, проходившая под утесами, должна была вести в погребальную камеру, расположенную в глубине скалы, прямо под храмом. Прежняя гробница, которую она строила в пустыне, теперь была заброшена.

Работой руководил выдающийся сановник Сенмут, один из важнейших сторонников Хатшепсут, которые помогли ей стать царем. За четырнадцать лет до этого он отвечал за изготовление в каменоломнях Асуана двух огромных обелисков. Тогда он служил управляющим хозяйством царевны Нефруры. Теперь он получил повышение и занимал должность управляющего обширными владениями жречества Амона и теми, что принадлежали царице. Вскоре, как мы увидим ниже, из-за своих амбиций он поднялся на головокружительную высоту, с которой в конце концов был низвергнут. Другим вельможей, имевшим отношение к строительству храма, был визирь Хапусенеб, назначение которого на пост верховного жреца Амона, возможно, стало основным шагом, сделанным Хатшепсут на пути к единоличной власти. Во всяком случае, он сообщает, что отвечал за сооружение гробницы царицы.

После того как началось строительство храма (это произошло, вероятно, осенью девятого года царствования Тутмоса III, то есть в 1485 г. до н. э.), Хатшепсут отправила экспедицию в далекую страну Пунт, возможно находившуюся на побережье Сомали, чтобы привезти в Египет ладанное дерево, которыми она славилась. Очевидно, автором этого предприятия был верховный жрец Хапусенеб, так как в источниках сказано, что его осуществление было начато по совету оракула бога Амона, который, несомненно, изъявлял волю своего верховного жреца (илл. 26, 27). Позднее описание этой экспедиции, сопровождающееся соответствующими росписями, было вырезано на стенах нового храма (Naville, Deir el-Bahari, III, pis. 69–86; Breasted, Records, II, § 246 ff.). В нем царица следующим образом говорит о предсказании оракула: «Величество двора делал подношения у подножия (алтаря) владыки богов (Амона-Ра), и приказ был услышан с великого трона, оракул самого бога, (сказавшего:) «Пути страны Пунт будут исследованы; дороги благовонных плоскогорий будут изучены. Я поведу экспедицию по воде и земле, чтобы она привезла чудесные вещи из (этой) божественной страны для этого божества (Хатшепсут) и для (меня) создателя ее красоты».