Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

8. Другим царским именем, вырезанным на скарабеях того времени, было Аанечерра, «Великий и божественный бога солнца».

9. В Цоане (Танисе) найден обелиск с именем царя Аасехра, «Великой мудрости бога солнца» (Petrie, Tanis, I, ii, 20).

Десятым и последним представителем династии был Аакененра Апепи, гиксосский царь, изгнанный из Египта представителями XVII династии.

Заморские цари XVI династии

Манефон сообщает, что представители XVI династии могли похвастаться эллинским происхождением. Следовательно, в его время считалось, что новая династия, утвердившаяся после смерти Асси, была основана захватчиком, прибывшим в Египет с севера, переплыв Средиземное море. Известно несколько скарабеев этого периода (Petrie, History, I, 281), на которых вырезаны имена, стоящие после царских титулов нечернефер, «хороший бог», или «Са Ра», «сын бога солнца». Каждый антропоним заканчивается зигзагообразными линиями, обозначающими море и, вероятно, читавшимися как «иум». К их числу относятся имена Аакериум, которое, возможно, переводится как «Могучий штормов моря»; Иеиум – «Очищенный морем»; Иехеиум или Хеиум – «Восходящий из моря»; Хереиум – «Бог солнца, восходящий из моря»; Якобиум – «Иаков моря». Эти цари, очевидно, были семитскими захватчиками, сородичи которых активно развивали мореплавание. Кажется правдоподобным, что их вторжение в Египет объясняет эпитет «эллинская», которым Манефон наделяет династию. Однако о ее представителях ничего не известно. Вероятно, они правили в северной дельте тогда, когда фараоны по имени Интеф царствовали в Верхнем Египте, а гиксосские правители – в Мемфисе.

Еще три царских имени, вырезанные на выполненных в аналогичном стиле скарабеях, могли принадлежать малозначительным царям, жившим в тот период: Куру (или Кулу), Хуату и Небуахебу.

Одиннадцать незначительных царей XVI династии

Как сказано выше, имя Нубуджра вырезано на цилиндрической печати вместе с именем Нубхеперура Интеф. Данный факт является подтверждением того, что он был второстепенным царем. К этому периоду относится ряд небольших простых скарабеев, на которых написаны девять разных имен, причем каждое из них начинается со слова «нуб» и заканчивается словом «ра» (в середине при этом стоят разные слова). Среди них:

1) Нубуджра;

2) Нубнефермаатра;

3) Нубусерра;

4) Нубхотепра;

5) Нубсехемра;

6) Нубхетра;

7) Нубибра;

8) Нубанхра;

9) Нубджедра.

Помимо скарабеев, в распоряжении исследователей имеется плакетка с именем Нубнеферра (или Нефернубра), а также амулет в форме раковины каури, на котором вырезано имя Нубкара.

Эти имена, очевидно, принадлежали ряду малозначимых правителей, которых, вероятно, называли правителями-хик. Возможно, они были связаны с именем царствовавшего на юге фараона Нубхеперура Интефа. Но мы не знаем, где они правили, так как места обнаружения всех этих скарабеев неизвестны. Возможно, они царствовали в западной дельте, в то время как восточной дельтой правили из Мемфиса гиксосы. Также вероятно, что они управляли Средним Египтом, так как в правление Камоса там, в городе Нофрус (недалеко от Миньи), жил египетский незначительный царь Тети, являвшийся верным «вассалом» последнего гиксосского фараона.

Пехетинубра, основатель второй половины XVII династии 1640–1631 гг. до н. э

После Нубхеперура Интефа в Верхнем Египте, очевидно в Фивах, стал править царь, которого в последующие годы стали считать родоначальником нового семейства. Существование и важность этого правителя не вызывает никаких сомнений. Много лет назад Мариэтт нашел в Танисе разбитую стелу и, скопировав вырезанную на ней надпись, снова засыпал ее песком. С тех пор стелу так и не удалось обнаружить снова (ее копия приведена в издании: Budge, History, III, 157). Вырезанный на ней текст уникален. Во-первых, в нем перечислены титулы выдающегося представителя XIX династии Рамсеса II, правившего с 1295 по 1227 г. до н. э. Затем в надписи сказано: «Его величество приказал сделать огромную стелу из гранита (в память о) великом имени его отцов, желая превознести имя его отца и его отцов и чтобы (имя) царя Менмаатра Сети-Мерне-птаха было установлено и чтимо вечно» (этот правитель, Сети I, был отцом Рамсеса II). Далее следует дата – «четвертый день четвертого месяца третьего сезона, в год 400-й царя Верхнего и Нижнего Египтасына бога солнца, возлюбленного богом Хорахти, существующего вечно бесконечно». Затем в тексте сказано, что верховный жрец бога Сета, которого звали Сети, сын визиря Перамеса, прибыл, чтобы установить стелу. В конце при ведена молитва«Сету могучему», большая часть которой утеряна. В верхней части стелы изображены Рамсес II и верховный жрец Сети, поклоняющиеся богу Сету, на голову которого надета корона Верхнего Египта.