Если в ходе тренировки ума ваша личность затвердевает от гордости или надменности, это подобно превращению бога в демона; Дхарма становится не-Дхармой. Чем больше вы медитируете, постигая ум и Дхарму, тем более мягкой должна становиться ваша личность. Со всеми ведите себя так, будто вы их нижайший слуга.
Не думайте так: «Если этот покровитель или этот человек заболеет или умрет, то мне достанется много еды и денег77
», или: «Если бы этот монах или эти товарищи в Дхарме умерли, я бы получил их изображения и книги», или: «Если бы мои коллеги скончались, то вся заслуга досталась бы мне одному», или: «Как было бы здорово, если бы умерли мои враги». Иначе говоря, вы должны избегать надежд на то, что к другим людям придет страдание и благодаря этому увеличатся ваши собственные комфорт и счастье.3.1.7
Практические советы по тренировке ума
Вносите практику в повседневную жизнь с помощью одной выбранной медитации, придерживаясь намерения помогать другим всегда, в любой деятельности: когда едите, одеваетесь, спите, идете или сидите.
Сам анализ применяется для того, чтобы исправить неточности в анализе. Если, когда вы медитируете, возникают неблагоприятные обстоятельства: люди критикуют и обижают вас, демоны, враги или споры приносят вам беспокойства, мешающие эмоции становятся сильнее или у вас не возникает желания медитировать – думайте: «Во вселенной есть множество существ, переживающих проблемы, подобные моим; пусть их всех охватывает мое сочувствие». А также: «Вдобавок к этой неблагоприятной ситуации пусть в нее вольются все нежелательные обстоятельства и страдания всех живущих».
Используйте единственный метод для исправления: поменяться местами с другими.
Утром, как только вы проснулись, постарайтесь мотивировать себя: «Сегодня в моем уме будут присутствовать два вида бодхичитты». В течение дня поддерживайте такое устремление с непрерывным вниманием. Наконец, когда вечером вы отправляетесь спать, рассмотрите свои мысли и действия за день. Если нарушения Просветленного настроя были, то перечислите и признайте их, а затем дайте обещание, что в будущем такого не случится. Если нарушений не было, радостно медитируйте и делайте пожелания, чтобы в будущем вы и все существа смогли еще больше укрепиться в бодхичитте. Регулярно практикуйтесь в этих двух занятиях. Используйте такой подход в отношении любого нарушения обязательств.
Если вы оказываетесь в лишениях и сильно страдаете, рассмотрите свою прошлую карму. Не погружаясь в обиду или депрессию, примите на себя страдания и невзгоды других и настойчиво работайте над очищением от негативных действий и омрачений. Если же вы пребываете в счастье и комфорте, в богатстве и в окружении слуг, не становитесь жертвой беспечности и равнодушия. Используйте богатство для полезных проектов, а власть для созидания, и делайте пожелания, чтобы всем существам было столь же радостно и удобно. Иначе говоря, что бы ни пришло, счастье или страдание, будьте терпеливы.
Все настоящее и будущее счастье появляется благодаря тщательному соблюдению общих предписаний Дхармы, содержащихся в обетах трех уровней, а также особых предписаний тренировки ума и соответствующих обязательств; не нарушайте эти два вида правил, даже если что-то угрожает вашей жизни. Более того, что бы вы ни делали, следуйте им не ради заботы о собственном благополучии, а из намерения принести пользу другим.
Во-первых, трудно распознать мешающие эмоции. Во-вторых, трудно одолеть их. В-третьих, трудно разорвать их последовательное возникновение. Поэтому нужно тренироваться в этих трех вещах. В то же мгновение, когда появляются мешающие эмоции, заметьте и распознайте их. Далее остановите их, принимая меры к исправлению. Наконец, решительно настройтесь на то, чтобы такие нежелательные факторы никогда снова не возникали.