Великороссия: жизненный путь

Такой исход был неизбежен по одной важнейшей и главнейшей причине. Святая Русь, одухотворявшая собою всю Великороссию в целом и собравшуюся окрест неё Российскую Державу (Империю), эта Святая Русь, как мы не раз отмечали, была прежде всего Церковью Христовой, то есть истинным таинственным Телом Христовым, Глава которому Он Сам. А это значит, что в своём историческом бытии эта (такая) Церковь неизбежно должна была следовать основным этапам земной жизни Христа Спасителя, как бы повторять их! Как у Христа было рождение по плоти и возрастание от силы в силу в обстановке безвестности, так было и у Великороссии. Как у Христа затем началось общественное служение, открытая проповедь, всенародная известность, так было и у России в период её всемірной известности и христианского влияния на міровые дела. Подобно тому, как у Христа при этом были великие чудотворения, почёт, слава, Преображение на Фаворе, крики толпы: «Осанна!», так всё это было и у Великороссии (чего стоят чудеса и знамения одних только Серафима Саровского и Иоанна Кронштадтского!). Но, как вслед за этим у Иисуса Христа настал час последнего искушения в Гефсиманском борении, неправедного осуждения, лживых обвинений, оплевания, заушения, так всё это стала переживать и Православная Великороссия в конце XIX — начале XX в.в. от воинствующего безбожия и жидовства. Как у Господа Христа наступила, наконец,

Голгофа, Распятие на Кресте и мучительная смерть, так всё то же самое должно было теперь наступить и у верной Христу Великороссии! «Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего. Довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его...» — говорил Христос своим ученикам (Мф. 10, 24-25) и многократно

затем повторял им, что их будет ждать то же самое, что стало в Его земной жизни. «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет» (Ин. 12,26). «Я есмь лоза, а вы ветви... Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет... Если мір вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.... Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но всё то сделают вам за имя Моё...» (Ин. 15, 1-21) «Наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу...» (Ин. 16,2). Но в то же время Господь утешил учеников обетованием вечной жизни в Царстве Небесном... «Да не смущается сердце ваше: веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много» (Ин. 14,12). Вскоре же, после страшных часов Распятия, смерти, лежания в гробу, Христос даровал ученикам, Церкви, міру величайшую радость Своим победным

Воскресением из мертвых! Этой-то радостью Пасхи Христовой,

как Пасхи Воскресения и всех верных Ему, радовалась Церковь Русская искони, этою радостью жила, эту радость возвещала своим чадам и всему міру!

Совершенно закономерно поэтому, что наступил час, когда эта радостная вера Русского народа, народа — Церкви, в вечную жизнь Царства — неземного, — Небесного (!) должна была пройти решающее испытание — распятием и смертью в этой земной области бытия.