Читаем Византия. Христианская империя. Жизнь после смерти полностью

История независимого Трапезунда началась не с трагического 1453 года, а гораздо раньше – с ужасного поражения в битве при Манцикерте и позорного пленения императора Романа Диогена. Когда после этого турки хлынули в Малую Азию, в Византии началась гражданская война и защищать далекий Понт было некому. Тогда за дело взялся один из местных аристократов, которого звали Феодор Гаврас. Ему удалось собрать небольшой отряд и не пустить турок через перевалы Понтийских гор, то есть фактически Гаврас и горы спасли Трапезунд. Он оборонялся здесь почти тридцать лет. Когда его наконец-таки пленили турки, они хотели видеть его в качестве своего полководца и заставляли принять ислам, но он отверг эти предложения и был казнен. Мученик Феодор Гаврас был причислен к лику святых, и его невероятно почитали в той местности, где сейчас Трабзон. Говорят, здесь даже был монастырь в его честь. Правда, теперь его практически не увидеть, но еще в начале XX века можно было наблюдать какие-то его руины.

Еще со времен Феодора Гавраса византийская администрация здесь была практически автономной. Но особенно ярко это проявилось после 1204 года. Современные исследователи не могут точно установить, связано ли основание Трапезундской империи со взятием Константинополя крестоносцами, но, скорее всего, тенденция к независимости от центра возникла еще до него. Во всяком случае, произошло отделение этих земель от Византийской империи, и на них Алексей и Давид Великие Комнины основали Трапезундскую империю.

Феодосиос Кириокидис, заведующий кафедрой Понтийских исследований факультета истории и археологии (Греция)

Алексей и Давид были внуками императора Андроника Комнина, а когда Андроник был убит в результате восстания в Константинополе, царевичи бежали в Грузию. Там их взяла под опеку царица Тамара, которая приходилась братьям дальней родственницей. Весной 1204 года, еще до падения Константинополя, царица Тамара решила помочь Комнинам вернуть византийский престол.

И тогда два брата, Алексей и Давид, прошли с ее маленьким отрядом до Трапезунда. И там, в апреле 1204 года, практически очень скоро после того, как Константинополь был взят, – когда войско начинало поход, возможно, они еще не знали, что он взят, – они подошли к Трапезунду и взяли его без всякого боя, потому что город сразу им открыл ворота.

Сергей Карпов, академик РАН, президент исторического факультета

Скорее всего, о падении Константинополя Алексей и Давид узнали в Трапезунде. Они увидели в этом знак Божий, что можно восстановить империю. А какая империя без императора? Нужно было венчаться на царство. Когда-то в городе была самая знаменитая церковь Богородицы Златоглавой. При входе в этот храм стояла колонна, на которой была изображена Мария с золотым нимбом, отсюда и прозвание Хрисокефалос, или Златоглавая. С XIII века до 1461 года здесь венчали на царство всех трапезундских императоров, здесь же избирали и всех трапезундских митрополитов, поэтому тут и взошел на престол Алексей I Великий Комнин. Почему Великий? Потому что нужно было как-то отделить прямую династию Комнинов от тех, кто принадлежал к ней по косвенной линии: от всех этих Ангелов, Ласкарисов, Дук и так далее. Так что, восходя на престол, Алексей I Комнин прибавляет к своему имени слово «Великий».

Утвердившись в Трапезунде, братья направились вдоль берега Черного моря дальше на запад, рассчитывая освободить Константинополь. Они дошли до Пафлагонии, овладели несколькими крепостями, но вскоре столкнулись с войсками другого греческого государства: Никейской империи. Алексею вскоре пришлось вернуться в Трапезунд, а Давид остался вести войну с правителем Никеи Феодором Ласкарисом и ради этого заключил даже союз с крестоносцами. Но после смерти Давида в 1212 году никейцы разбили трапезундское войско, а сельджуки заняли Синоп. Путь из Трапезунда в Константинополь был перерезан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Человек 2050
Человек 2050

Эта книга расскажет о научных и социальных секретах – тайнах, которые на самом деле давно лежат на поверхности. Как в 1960-х годах заговор прервал социалистический эксперимент, находившийся на своём пике, и Россия начала разворот к архаичному и дикому капитализму? В чем ошибался Римский Клуб, и что можно противопоставить обществу "золотого миллиарда"? Каким должен быть человек будущего и каким он не сможет стать? Станет ли человек аватаром – мёртвой цифровой тенью своего былого величия или останется образом Бога, и что для этого нужно сделать? Наконец, насколько мы, люди, хорошо знаем окружающий мир, чтобы утверждать, что мы зашли в тупик?Эта книга должна воодушевить и заставить задуматься любого пытливого читателя.

Евгений Львович Именитов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука