Читаем Владетельные князья Владимирских и Московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские. Великие полностью

Вскоре после вступления на престол, а именно с 1400 г., Иван Михайлович начинает теснить не только племянника Ивана Борисовича Кашинского-Коснятинского, но и родных братьев: «На свою братью нелюбье начат держати», и первым делом через бояр сложил к ним крестное целование. Братья, особенно Василий Михайлович Кашинский-Коснятинский[1502], были весьма недовольны этим. Василий жаловался матери Евдокии Константиновне, которая и послала своих бояр к великому князю сказать, что его бояре ходят не по грамоте его отца, и просить, чтобы они держали крестное целование; то же сделали ее сыновья Василий и Федор и племянник Михайловичей Иван Борисович. Иван Михайлович открыто заявил, что так делается по его приказу, и с этих пор стал еще больше «враждовать и держать нелюбье» как на братьев, так и на мать. В этом случае мать Ивана Борисовича по женскому чутью поступила довольно практично: она с сыном и боярами пошла «бить челом» великому князю и заявила, что не посылала к нему бояр. Это понравилось Ивану Михайловичу[1503], и он в 1401 г. отдал Ивану Борисовичу озеро Луское и Иерусалимскую (Ерусалимскую) слободку Сретенского монастыря в Кашине[1504], отняв их у Василия Михайловича. Последнему ничего не оставалось, как только обратиться к владыке Арсению, которого он просил сходить к великому князю и просить об «общем суде». На Москву или Литву Василий Михайлович не мог рассчитывать, потому что с ними Иван Михайлович был в союзе. Великий князь Тверской отвечал брату Василию: «Суда тебе о том не дам», и Василий уехал в Кашин[1505].

В 1403 г. вражда между кашинским и тверским князьями дошла до открытого междоусобия: великий князь сначала сам пошел было на Кашин, а потом послал своего сына Александра, Василий бежал в Москву, и Кашин занял Александр. Летописи, не указывая определенно на причины этого похода, замечают только, что «Василий Кашинский не почал слушати брата своего старейшаго, великаго князя Ивана»[1506]. В том же году московский князь помирил братьев, и Василий обратно получил Кашин, признав над собой волю тверского князя[1507]. Но мир был непродолжителен: в 1404 г. Василий Михайлович приехал по какому-то делу в Тверь и был схвачен вместе с бывшими при нем боярами[1508] по приказанию великого князя. Однако в следующем, 1405 г. братья примирились, и Иван Михайлович с любовью, как сказано в летописях, отпустил Василия в Кашин. И опять мир был непродолжителен: чрез три месяца между братьями разгорелась вражда сильнее прежней, так что Василий бежал в Москву, а Иван послал в Кашин своих наместников, которые учинили там много зла. Тогда же ездил в Кашин сын Ивана Александр, а в следующем году и сам Иван[1509].

Василий, как видно, не имел успеха в Москве. Но из одного летописного известия можно безошибочно заключить, что московский князь дал Василию в кормление Переславль, который потом отдан был литовскому беглецу, князю Александру Нелюбу[1510]. Василий вступил в 1406 г. в переговоры с братом о примирении, и Иван Михайлович возвратил ему Кашин: братья целовали крест на том, чтобы жить в мире и любви[1511].

Но не с одним Василием Михайловичем приходилось ведаться великому князю Тверскому. В 1405 г., когда Василий был схвачен в Твери, двоюродный брат Михайловичей, Юрий Всеволодович Холмский, боясь подвергнуться участи Василия, по совету бояр бежал в Москву. Великий князь Тверской почему-то больше, так сказать, ухаживал за двоюродным братом, чем за родным: он посылал в Москву уговаривать Юрия, чтобы он воротился в свою отчину; обещался отдать это дело на суд владыки Арсения. Юрий, однако, остался в Москве[1512].

Перейти на страницу:

Все книги серии Биографические очерки по первоисточникам и главнейшим пособиям

Великие князья Владимирские и Владимиро-Московские. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г.
Великие князья Владимирские и Владимиро-Московские. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г.

Андрей Васильевич Экземплярский — русский историк, успешно окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. Еще в студенческие годы под руководством K. H. Бестужева-Рюмина работал с польскими источниками по истории Смутного времени. Был преподавателем в гимназиях Польши, в Екатеринбурге и Перми. Принимал участие в работе над Энциклопедическим словарем Брокгауза и Евфрона.Исследование «Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период» — авторитетнейший источник о жизни и деятельности русских князей периода феодальной раздробленности. В книге приведены биографии великих князей Владимирских и Владимиро-Московских, живших и действовавших в татарский период русской истории.

Андрей Васильевич Экземплярский

Биографии и Мемуары / Словари, справочники / Словари и Энциклопедии
Владетельные князья Владимирских и Московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские. Великие
Владетельные князья Владимирских и Московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские. Великие

Цель фундаментального исследования русского историка Андрея Васильевича Экземплярского, как определил ее сам автор, — «дать занимающимся русской историей справочную книгу для одного из самых важных и любопытных, но едва ли, можно сказать, вполне исследованных и обработанных периодов русской истории, периода татарского».Чтобы оценить грандиозность и значение труда Экземплярского, необходимо учесть, с какими трудностями пришлось столкнуться автору из-за относительной скудости и краткости летописных источников исследуемого периода. Для уяснения событий той эпохи автору было необходимо разобраться в непростых отношениях князей друг к другу, к их народу и, наконец, к татарам. Буквально на каждом шагу Экземплярскому приходилось встречаться с пробелами хронологии, генеалогии, географии и проводить вспомогательные исследования по этим направлениям.

Андрей Васильевич Экземплярский

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Юлия Игоревна Андреева , Надежда Семеновна Григорович , Лев Арнольдович Вагнер , Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное