Читаем Владивосток. Форпост России на Дальнем Востоке полностью

По случаю возвращения реликвии в полковом храме было совершено благодарственное молебствие. В офицерском собрании генерал-майор В.А. Яблочкин передал полку дар императрицы Марии Федоровны – картину художника Ю.И. Репина «Тюренчен. В славной смерти вечная жизнь». Она была заказана сыну Ильи Репина, Юрию, к 15-й годовщине со дня создания полка. Главная задача художника заключалась в изображении Тюренченского боя в его наиболее критический момент, с детальной прорисовкой сюжета и портретным сходством главных действующих лиц сражения. Картина написана маслом на холсте размером 106×253 см и помещена в деревянную раму, обработанную черным лаком. В верхней части рамы, в центре, выделяется вензель императрицы Марии Федоровны в обрамлении лаврового венка. Над венком водружена царская корона, а в ее изголовье – символы царской власти: держава, скрещенные меч и скипетр. Внизу венок перетянут георгиевской лентой с крестом. Вензель покоится на волнообразно ниспадающих складках царской мантии, покрывающей дубовые ветки.

Симметрично в верхних углах рамы по горизонтали и вертикали выделяются участки стилизованной крепостной стены, объединенные на стыке углов круглыми башнями с бойницами.

Нижние углы рамы как бы скреплены егерскими жетонами, от которых по вертикальным сторонам рамы, на некотором расстоянии, отделяются сигнальные горны. Вся нижняя горизонталь покрыта фигурной медной лентой с нанесенными на ней фамилиями лиц, изображенных на картине. В центре лента объединена фигурной пластиной с надписью: «18 апреля. Тюренчен. В славной смерти вечная жизнь. 1904 г.» Пластина выполнена в виде волнисто уложенной ленты, покрывающей лавровую ветку. На оборотной стороне, на подрамнике, печатная этикетка: «Kuokkala. Pietari 0233». На картине запечатлен момент прорыва частей 11-го полка в ущелье Уиншанза. В центре ее автор расположил фигуру командира полка на белом коне. К нему приковано внимание находящихся справа: адъютанта 1-го батальона подпоручика Сорокина; стоящего с горном в руке старшего музыканта Левина и бегущего поодаль с шашкой командира 1-й роты полка капитана Липилина. За командиром следует полковой оркестр, увлекаемый капельмейстером Лоосом. На заднем плане старший унтер-офицер Минсгар – полковой знаменщик – с высоко поднятым знаменем полка, а у ног командира лежит поверженное японское знамя. В правой трети картины доминирует фигура идущего священника, с крестом в вытянутой вперед руке. В углах картины изображены фигуры офицеров и нижних чинов полка в различных положениях: бегущие с оружием в руках, сраженные пулями и снарядами, увлекающие за собой подчиненных. Текст на металлической пластине гласит: «18 апреля 1904 года в бою под Тюренченом в ущелье Уиншанза 6000 восточносибирских стрелков с 24 орудиями сражались с 30 000 японцев при 128 орудиях. На долю одиннадцатого Восточносибирского стрелкового полка выпала задача прикрыть отступление Восточного отряда. Три раза бросался полк в штыки и, наконец, отошел, потеряв всего убитыми и ранеными 26 офицеров и 912 стрелков».

После ухода 11-го Сибирского ее императорского величества государыни императрицы Марии Федоровны стрелкового полка в 1914 г. на Первую мировую войну, безвременья Гражданской войны судьба картины на долгие годы становится неизвестна. По всей видимости, со второй половины 20-х годов прошлого столетия она находилась в художественном отделе музея Общества изучения Амурского края. В 1996 г. картина была передана Приморской краевой картинной галерее. Но состояние ее вызывало тревогу. Началась осыпь краски, что привело к утрате некоторых фрагментов на полотне.

В 1979 г. была осуществлена первая реставрация, проведенная С.А. Плешивцевой – единственным на Дальнем Востоке реставратором живописи I категории. В правой половине полотна, между фигурами подпоручика Феофилова и капитана Крыжицкого, практически уже не было слоя краски. В результате, не имея никаких пояснений к сюжету, ничего не зная о составе действующих лиц, изображенных на картине, реставратор приводит утраченный участок в полное соответствие с соседствующим пейзажем. Поэтому на ней сейчас нет фигуры старшего унтер-офицера Зибарова.

После реставрации картина была выставлена в Приморском государственном объединенном музее имени В.К. Арсеньева.

За прошедшие годы ее видели сотни тысяч человек. Сотрудники музея располагали слишком скудной информацией, поэтому в экскурсиях речь велась лишь о сюжете картины. Ее предыстория была исследована и изучена краеведом, членом Общества изучения Амурского края, человеком, создавшим владивостокскую школу экскурсоводов, Н. Мизь. Так, накануне 100-летия исторических событий, которым она посвящена, вернулась картина, тесным образом связавшая российских воинов, императрицу Марию Федоровну, бой под Тюренченом, художника Юрия Репина, Владивосток. Помимо большой исторической и художественной значимости, картина с вензелем императрицы высоко чтима и в православии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже