Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

Почему «Новый Акрополь» меня так впечатлил? Отлично выстроенные лекции, работа с залом со сцены, сдвиг во время лекции от «вы ничего не знаете» к «все знания, кроме наших, ошибочны», и все это без религиозной компоненты. Очень хорошо нагнетали про конец времен и окружающую нас безысходность. И смешали псевдонаучность и желание спасти нашу цивилизацию через рост количества учеников «школы».

Как я уже говорил, в этом рецепте очень важна опека, внимание и похвала новичков. Затем появляются новые связи и медленное, но управляемое психологическое и физическое отделение вербуемых от их обычного окружения. Например, когда их силой, директивно или просто очень настойчиво перемещают в какое-то уединенное место, откуда они не могут легко покинуть мероприятие (по разным причинам: не ходят такси и общественный транспорт, далеко от трассы и т. п.). В таких случаях психологи, изучающие культы, используют уже упомянутый мной ранее термин «принудительное убеждение».

«Принудительное убеждение» вовлекаемого всегда стараются делать стрессовым, либо постепенно повышая уровень стресса, либо демонстрируя явную или пассивную угрозу личности и свободе вербуемого. При этом все, что ни происходит, упаковывается в «ты пока не понимаешь наши ритуалы», «развиваться можно только выйдя из своей зоны комфорта», «потерпи и группа примет тебя» и т. п. А еще может сопровождаться специальным рационом питания, лишением или ограничением сна, давлением со стороны других участников и, конечно, будут постоянные эмоциональные манипуляции. И как только человек погружается в это и показывает, что готов продолжать, как раз и начинается процесс идеологической обработки или, как его еще называют, «индоктринация».