Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

Фестингер был удивлен верой и решениями, которые принимали члены этого микро-культа, но ему было интересно, а как они себя поведут, когда пророчество не сбудется. Для этого он и его коллеги, представившись верующими, присоединились к группе «миссис Кич» и начали тайно вести записи о происходящем. Это то же самое «включенное наблюдение», которым мы с моими практикантами занимались в начале 2000-х, изучая разнообразные секты и культы в Поволжье.

Верующие «миссис Кич» избегали публичности, ожидая летающую тарелку и всемирный потоп. Вербовка шла «из уст в уста» посредством сарафанного радио и убеждения близких и знакомых. Но, что удивительно, когда пророчество не сбылось, почти сразу же все наиболее преданные члены группы обратились в газеты с просьбами об интервью и начали активно распространять свою веру.

В этом переходе к внешней вербовке через медиа после того, как «конец света» не наступил, а летающая тарелка не прилетела, Фестингер увидел, что члены культа ищут социальную поддержку своей веры, чтобы уменьшить личную боль от ее опровержения. Их поведение подтвердило его первые предположения теории когнитивного диссонанса, которая предполагает, что людям необходимо поддерживать согласованность между своими мыслями, чувствами и поведением.