________________________________________________________
________________________________________________________
13. Эго
Почему наше эго не равнозначно нашему подлинному Я? Почему чем больше мы думаем о себе, тем несчастнее становимся? Почему так важно для счастья ослабить хватку эго? Давайте попробуем дать ответы на эти непростые вопросы.
Я – это я. В этом твердо уверен каждый из нас. Это ощущение самости заложено в фундаменте нашей личности, это стержень, вокруг которого мы организуем всю свою жизнь: наши поступки, опыт, эмоции, желания, решения укрепляют и цементируют это ощущение эго, ощущение Я.
Мы смотрим на мир через эго-призму и набор наших характеристик, считая их чем-то уникальным и составляющим незыблемую часть нашей личности.
Однако в мозге не существует отдельного центра, где находилось бы эго. Считается, что дефолтная сеть мозга, которая активна, когда мы ничего не делаем, занята анализом всего происходящего и рефлексией по поводу событий и эмоций. Она создает целостную историю, связывая разные факты в один последовательный рассказ, конструируя прошлое и размышляя о будущем. Мы фокусируемся на том, что думаем о событиях и людях, размышляем, а что люди думают о нас, решаем, что правильно, а что неправильно. Избыточная активность дефолтной сети приводит к снижению настроения, беспокойству, концентрация внимания, наоборот, снижает зацикленность на себе и повышает уровень счастья.
Мы ощущаем себя с помощью самосознания. Как же выглядит сознание? Представьте грозовую тучу, в ней миллиарды капель со своим зарядом, которые периодически аккумулируются и происходит разряд: гром и молния. Новые капли конденсируются, другие покидают облако с дождем, но активность тучи сохраняется. Так и миллиарды рассеянных нейронов структурируются, разряжаются, между ними возникают сложнейшие паттерны взаимной активности – и возникает сознание. Это такой глобальный нейронный коррелят, «динамическое ядро», которое само себя синхронизирует. В нем нет физических границ, нет локации в мозге, но есть согласованность.
Современная нейробиология считает, что ощущение самости, чувство своего Я – это не следствие существования реальной личности, а лишь проявление активации сознательной модели организма, феноменальной себя-модели по Метцингеру.