Читаем Воспоминания полностью

Воспоминания. М., 1976, по машинописи (с собственноручными поправками автора), сохранившейся в семье Т. Л. Сухотиной-Толстой в Риме. Ксерокопия машинописи находится в Отделе рукописей ГМТ. 1 Толстой женился на С. А. Берс 23 сентября 1862 г. 2 Операцию производил тульский хирург В. Г. Преображенский. 3 Имеется в виду печатание в "Русском вестнике" начала романа "Война и мир", носившего первоначально заглавие "1805 год" (журн. "Русский вестник", 1865, No 1). 4 Из письма от 28 февраля 1865 г. (ГМТ). 5 Письмо неизвестно. 6 Из письма от 5 апреля 1866 г. (ГМТ). 7 Опекуном детей Толстых после смерти их отца – Н. И. Толстого (1837 г.) был А.

С. Воейков. Изображен Толстым в незаконченном "Романе русского помещика" (ПСС, т,


4).


8 О карлике Афиногеныче см. ниже. 9 Письмо неизвестно. 10 См. об этом: Л. Н. Толстой. Моя жизнь (ПСС, т. 23, с. 469-470). 11 Сергей и Илья Толстые. 12 Дед Т. Л. Толстой по матери – А. Е. Берс, умер 1 мая 1868 г. 13 ПСТ, с. 67. 14 Там же. 15 Из письма от 19 ноября 1866 г. (ГМТ). 16 Из письма от 14 ноября 1866 г. (ПСТ, с. 70). 17 Т а м ж е, с. 69-70. 18 И. Л. Толстой. Мои воспоминания, М., "Художественная литература", 1969, с. 38. 19 Из письма от 11 ноября 1866 г. (ПСТ, с. 65). 20 Из письма от 13 ноября 1866 г. (ГМТ). 21 Из письма от 4 сентября 1869 г. (ПСТ, с. 85). 22 Из письма от 6 сентября 1869 г. (ГМТ). 23 И. Л. Толстой. Мои воспоминания, с. 39-40. 24 Из письма от 28 июня 1867 г. (ПСС, т. 61, с. 172). 25 Там же, с. 219. 26 ПСС, т. 62, с. 272. 27 Имеется в виду книга "Лис Патрикеич". Поэма в 12-ти песнях Иоганна Вольфганга Гете. С 36-ю эстампами на меди и 24-мя гравюрами по рисункам В. Каульбаха. СПб., 1870. Книга сохранилась а Яснополянской библиотеке. 28 И. Л. Толстой. Мои воспоминания, с. 53. 29 ПСС, т. 83, с. 322. 30 Из писем от 8 апреля 1882 г. (ПСС, т. 83, с. 330), 1 октября, 14 и 15 ноября 1883 г. (там же, с. 399, 411 и 412), 31 января 1884 г. (там же, с. 418), 29 октября 1885 г. (там же, с. 527), 29-30 апреля 1886 г. (там же, с. 564), 23 ноября 1890 г. (т. 81, с. 68). 31 И. Л. Толстой. Мои воспоминания, с. 29-30. 32 Из письма от 9 апреля 1882 г. (ЯСС, т. 83, с. 331), 33 Из письма от 4 февраля 1884 г. (там же, с. 423). 34 ПСС, т. 83, с. 424. 35 См. Л. Н. Толстой. Воспоминания (ПСС, т. 34, с. 365, 365-366, 366-367). 36 Мария Николаевна Толстая вышла замуж за В. П. Толстого в 1847 г. 37 Братья Л. Н. Толстого умерли от туберкулеза: Дмитрий Николаевич – в 1856 г., Николай Николаевич – в 1860 г. 38 Из письма от 6 января 1855 г. (см. ПСС, т. 59, с. 293). Здесь и ниже написанные по-французски письма Л. Н. Толстого к Т. А. Ергольской даются в переводе Т. Л. Сухотиной-Толстой, несколько отличающемся от перевода в ПСС. 39 Там же. 40 Из письма от 12 ноября 1851 г. (см. ПСС, т. 59, с. 119). 41 Повесть "Детство" Толстой начал писать в марте 1851 г. Редакция "Современника", публикуя повесть, без согласия автора дала ей название "История моего детства", что вызвало резкое недовольство Толстого. Во всех последующих изданиях Толстой печатал повесть под названием "Детство". 42 Из письма от 12 января 1852 г. (см. ПСС, т. 59, с. 163-164). 43 Из письма от 30 мая 1852 г. (см. ПСС, т. 59, с. 179). 44 Татьяна Михайловна Сухотина (в замужестве Альбертини) родилась 6 ноября 1905 г. 45 Л. Н. Толстой. Воспоминания (ПСС, т. 34, с. 366). 46 Лев Львович Толстой родился 20 мая 1869 г. 47 Ошибка. Мария Львовна Толстая родилась в 1871 г. 48 И. Л. Толстой. Мои воспоминания, с. 89-90. 48 См. Л. Н. Толстой. Воспоминания (ПСС, т. 34, с. 367). 60 9 марта – весенний праздник, день прилета птиц. 61 Это произошло 22 декабря 1858 г. во время охоты под Вышним Волочком.

Медведицу прогнал охотник Архип Осташков. Этот случай Толстой описал в детском рассказе "Охота пуще неволи" (см. ПСС, т. 21). 52 С. Ф. Сегюр. Приключения Сонечки. Париж, 1859 (русский перевод 1864 г.). 53 Письмо от 1…6? января 1871 г. (ПСС, т. 61, с. 247). 54 Толстой находился в состоянии острой депрессии, вследствие большого нервного переутомления. В письме к С. С. Урусову от апреля-мая 1871 г. он писал: "Мое здоровье все скверно. Никогда в жизни не испытывал такой тоски. Жить не хочется" (ПСС, т. 61, с. 253). 55 ПСС, с. 61, с. 255. 56 Из письма от 2(14) июля 1871 г. (Тургенев, Письма, т. 9, с. 110). 57 Из письма от 6(18) сентября (а не августа) 1871 г. (Тургенев, Письма, т. 9, с.


133).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное