Читаем Воспоминания полностью

58 А. А. Фет сообщил Тургеневу, что Толстой работает над "Азбукой". 59 Письмо от 24 ноября (6 декабря) 1871 г. (Тургенев, Письма, т. 9, с. 170). 60 Из письма от 16-17 июля 1871 г. (ПСС, т. 83, с. 199). 61 Из письма от 24 июля 1871 г. (ГМТ). 62 Приписка к письму, адресованному С. А. Толстой, от 23 июня 1871 г. (ПСС, т. 83, с. 183). 63 Письмо от 1 июля 1871 г. (ПСТ, с. 109). 64 Из письма от 30 июня 1871 г. (ПСТ, с. 107). 65 Из письма от 14 июля 1871 г. (ГМТ). 66 Толстой вернулся в Ясную Поляну 2 августа 1871 г. 67 Свою "Азбуку" и первую книгу для детского чтения Толстой задумал еще в 1868 г., во время работы над романом "Война и мир". К этому времени относится конспект "Первой книги для чтения и Азбуки для семьи и школы с наставлением учителю графа Л. Н.

Толстого 1868 года". Однако тогда издание не было осуществлено (см. ПСС, т. 48, с. 167-169). Основная работа над этим замыслом шла с сентября 1871 г. по ноябрь 1872 г., когда "Азбука" вышла в свет (см. ПСС, т. 22).


68 ГМТ.


69 Вслед за "Азбукой" Толстой напряженно работал над составлением "Новой азбуки" и четырех "Русских книг для чтения". Она увидели свет в 1875 г. (см. ПСС, т. 21). 70 Для "Азбуки" Толстой начал большой очерк "Звезды, солнце, луна, планеты, кометы, затмения", но, написав восемь глав, остался недоволен ими и в текст "Азбуки" их не включил,


71 ГМТ.


72 ГМТ.


73 ПСС, т. 61, с. 269. 74 Из письма от 6…8? апреля 1872 г. (ПСС, т. 61, с. 283). 75 Толстой ездил в Москву, чтобы сдать в печать первую часть "Азбуки". 76 Сергей Петрович Арбузов, лакей в доме Толстых.


77 ГМТ.


78 Из письма от начала марта 1872 г. (ГМТ). 79 Из письма от 10 марта 1872 г. (ГМТ). 80 ПСС, т. 61, с. 271. 81 Из письма от 6 апреля 1872 г. (ГМТ). 82 Из писем от декабря 1871 г. по март 1872 г. (ГМТ). 83 Петр Львович Толстой родился 13 июня 1872 г. 84 Роман из эпохи Петра I был задуман Толстым в 1870 г. Над этим замыслом он с перерывами работал до начала 1880 г. Роман написан не был (см. ПСС, т. 17). 85 ПСС, т. 62, с. 3. 86 Из письма от 28 октября 1872 г. (ГМТ).

Отрочество Тани Толстой {Воспоминания "Детство…" и "Отрочество Тани…" Т. Л. Толстая начала после смерти Толстого и работала над ними до конца жизни.} На русском языке опубликованы впервые в изд.: Т. Л. Сухотина-Толстая.

Воспоминания. М., 1976, по машинописи (с собственноручными поправками автора), сохранившейся в семье Т. Л. Сухотиной-Толстой в Риме. Ксерокопия машинописи находится в Отделе рукописей ГМТ. 1 Николай Николаевич Толстой. О нем см. Л. Н. Толсто й. Воспоминания (ПСС, т. 34, с. 385-386). 2 В это время в Ясной Поляне гостил Степан Андреевич Берс. 3 Из письма от 26 октября 1872 г. (ПСС, т. 61, с. 333-335). 4 Из письма от 1-4 сентября 1872 г. (ПСС, т. 61, с. 311). 5 Из письма от 1 октября 1872 г. (ГМТ). 6 Из письма от 28 октября 1872 г. (ГМТ). 7 Там же. 8 Из письма от 30 ноября 1872 г. (ГМТ). 9 Письмо неизвестно.


10 ГМТ.


11 Письмо неизвестно. 12 Письмо от 4 февраля 1873 г. (ГМТ). 13 Из письма от 26 апреля 1873 г. (ГМТ). 14 Письмо неизвестно. 15 Из письма от 18 мая 1873 г. (ГМТ). 16 Из письма от 18 мая 1873 г. (ПСС, т. 62, с. 27-28). 17 ПСС, т. 62, с. 26. 18 Толстой учился в Казанском университете в 1844-1847 гг., сначала на философском, затем на юридическом факультете. 19 Эти слова Толстой впоследствии вложил в уста Первого мужика в комедии "Плоды просвещения". 20 Ошибка памяти автора. Описываемые ниже скачки состоялись не в этот, а в следующий приезд семьи Толстых в самарское имение, 6 августа 1875 г,


21 ГМТ.


22 Из письма от 24-25 августа 1873 г. (ПСС, т. 62, с. 46). 23 И. Н. Крамской приехал в Ясную Поляну 5 сентября 1873 г. Над портретами Толстого работал до середины октября. Толстой писал Н. Н. Страхову 23…24 сентября: "Уж давно Третьяков подсылал ко мне, но мне не хотелось, а нынче приехал этот Крамской и уговорил меня, особенно тем, что говорит: все равно ваш портрет будет, но скверный. Это бы еще меня не убедило, но убедила жена сделать не копию, а другой портрет для нее. И теперь он пишет, и отлично, по мнению жены и знакомых. Для меня же он интересен, как чистейший тип петербургского новейшего направления, как оно могло отразиться на очень хорошей и художнической натуре" (ПСС, т. 62, с. 50). Крамской написал два портрета Толстого. Один находится в Ясной Поляне, другой – в Третьяковской галерее. О портретах, написанных Крамским, В.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное