Читаем Возвращение Юного принца полностью

– Интуиция – это твое первое представление о ком-то или о чем-то. Обычно оно бывает правильным. К сожалению, человечество переоценило другие методы познания: рациональное мышление и так называемый дедуктивный метод, позволяющий делать выводы. Этот путь медленнее. В науке он полезен, но его трудно применить к человеческим взаимоотношениям и многим ситуациям, в которых оказываются люди. Зато интуитивное знание приходит мгновенно. Оно всеобъемлюще. Рациональное мышление ищет доказательств и доверяет фактам. Интуитивное знание подобно вспышке. Ты вдруг о чем-то узнаешь, но откуда и почему – сам не понимаешь и объяснить не можешь.

– Думаю, мой цветок обладал интуитивным знанием, – сказал Юный принц. – Я еще и рта не раскрывал, а он уже знал, что я скажу. Может, потому люди и цветы не понимают друг друга.

Глава 15

Порою вождение машины доставляет истинное удовольствие, и тогда я погружаюсь в него безраздельно. Так было и сейчас. Дорога вилась вдоль большого озера. Иногда лента асфальта ныряла в сосновый лес. Дорога то чуть поднималась, то опускалась. Каждое переключение передачи прерывало мурлыканье двигателя. Он отзывался ревом, и я невольно вздрагивал. И вдруг Юный принц своим вопросом нарушил мою идиллию. Это было похоже на снегопад посреди теплого весеннего дня.



– Ты говорил о серьезных людях, – напомнил он. – А еще что-нибудь можешь рассказать про них?

– Совсем немного, – ответил я и вздохнул. Я понимал: бесполезно объяснять этому юнцу, что он нарушил несравненную симфонию, в которой слились природные красоты и звуки автомобильного мотора. Что ж, добавим еще одну крупицу к собственному опыту.

– Знаешь, я и сам чуть не превратился в серьезного человека. Все шло к тому.

– И что тебя уберегло? – спросил Юный принц, как всегда целясь в суть вопроса.

– Я стал наблюдать серьезных людей, окружавших меня. Все они были успешными и уважаемыми людьми. И вдруг я обнаружил, что никто из них не бывает по-настоящему счастлив.

– Уж не хочешь ли ты сказать, что несчастными их сделали порядок и дисциплина? – с нескрываемым удивлением спросил Юный принц.

– Нет, – ответил я. – Здесь все несколько сложнее. Конечно, серьезные люди любят порядок и зачастую терпеть не могут разные неожиданности и все то, что не поддается их контролю. Но чем обширнее и сильнее их контроль, тем меньше радости остается у них в жизни. Серьезные люди предпочитают жить в мире, который движется по точной и предсказуемой орбите и в котором нет места ничему удивительному и волшебному. Малейшее смещение орбиты вызывает у таких людей беспокойство и раздражение, а в нашем меняющемся мире этих смещений предостаточно.

– Твои слова напомнили мне одного фонарщика. Он никак не мог поменять заведенный им порядок. Когда его планета стала вращаться быстрее, работа фонарщика превратилась в сущую пытку.

– Жизнь серьезных людей все больше уподобляется тщательно отрегулированному механизму. Зачастую они получают различные награды, но даже те не доставляют им особой радости. Они постоянно сдержанны, постоянно застегнуты на все пуговицы. А когда жизненный механизм, сделав последние обороты, вдруг останавливается, их некролог бывает лаконичен и тоже как бы застегнут на все пуговицы. Никто не отважится добавить туда строчку: «И тем не менее, при всех своих достижениях и заслугах, покойный не был счастлив». А небеса огненным пером пролетающего метеорита пишут эпитафию, которую заслуживают такие люди.

– Что-то я тебя не совсем понял, – признался Юный принц. – По-твоему, лучше быть метеоритом? Я видел их. Метеориты быстро сгорают.

– Видишь ли, метеориты – это другая крайность. – Но люди, о которых я говорил, подобны небольшим огонькам. Они быстро гаснут, словно светлячки в бездне времени.

– Ты опять стал объяснять как-то очень сложно, – поморщился Юный принц.

– Это потому, что ты спрашиваешь о вещах, которые простыми словами не объяснишь, – сказал я и продолжил: – Если помнишь, я говорил, что серьезные люди довольно легко расстаются со своими идеалами ради безопасной и предсказуемой жизни. Есть и другая категория людей. Столкнувшись с реальностью, они не отказываются от своих идеалов, а, наоборот, принимаются яростно защищать все, что им дорого. Кончается тем, что они возводят вокруг своих идеалов стену. Идеалы защищены, но духу этих людей становится тесно. Он начинает задыхаться. Иногда стена настолько плотная, что в ней – ни единой щелочки. Сами люди остаются снаружи, а их дух заперт внутри. Их некому вести по жизни. Они становятся похожими на марионеток или на призраков, не знающих, кто они, откуда пришли и куда держат путь. Вместе со своим миром они бесцельно бредут по жизни, и, когда их время кончается, они леденеют, как странствующая комета.

– Не хотел бы я стать странствующей кометой, – тут же отозвался Юный принц, потом спросил: – А что такое призрак?

Перейти на страницу:

Все книги серии Большие книги Маленького Принца

Вечером во ржи: 60 лет спустя
Вечером во ржи: 60 лет спустя

Дж. Д. Сэлинджер – писатель-классик, писатель-загадка, на пике своей карьеры объявивший об уходе из литературы и поселившийся в глухой американской провинции вдали от мирских соблазнов. Он ушел от нас совсем недавно – в 2010 году. Его единственный роман – «Над пропастью во ржи» – стал переломной вехой в истории мировой литературы. Название книги и имя главного героя Холдена Колфилда сделались кодовыми для многих поколений молодых бунтарей – от битников и хиппи до представителей современных радикальных молодежных движений.Роман переосмыслялся на все лады, но лишь талантливый мистификатор, скрывшийся под псевдонимом Дж. Д. Калифорния, дерзнул написать его продолжение – историю нового побега постаревшего сэлинджеровского героя, историю его безнадежной, но оттого не менее доблестной борьбы с авторским произволом. Юристы Сэлинджера немедленно подали в суд, и книга была запрещена к распространению в США и Северной Америке.Что же такое «Вечером во ржи: 60 лет спустя» – уважительное посвящение автору-легенде, объяснение в любви к его бессмертному творению или циничная эксплуатация чужого шедевра?Решать – вам.

Джон Дэвид Калифорния

Проза / Попаданцы / Современная проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза