Читаем Возвращение Юного принца полностью

– Теперь вроде понятно, – сказал юноша. – Пока ты говорил, я подумал о другом. Если принять твои слова о том, что мы знаем лишь маленькую часть реальности, получается, каждый человек живет в своем собственном мире. И таких миров столько, сколько людей.

– Попробую тебе помочь. Представь себе, что реальность – ту, цельную реальность, о которой я говорил, – вдруг разрезали на великое множество кусочков. Каждый кусочек – часть реальности, доступная восприятию одного человека. Думаю, тебе понятно, что реальность всегда будет больше каждого отдельного ее кусочка, каким бы крупным он ни был. Теперь подумай: каждый человек способен изменять мир согласно своему восприятию, без борьбы и без помощи внешней силы. Разве это не чудо?

– Кажется, я понимаю, о чем ты говорить, – перебил меня юноша. – Если в зеркале я вдруг увижу хмурое лицо, то мне нужно всего лишь улыбнуться.

– Совершенно верно, – согласился я. – И точно так же, если у тебя ворчливый, вечно недовольный сосед, попытайся сам стать хорошим соседом. Если хочешь хорошего отца, постарайся сделаться хорошим сыном, а тот, кому нужен хороший сын, пусть вначале сам потрудится стать хорошим отцом. Это правило справедливо и в отношениях между мужем и женой, между начальником и подчиненным. Иными словами, существует лишь один способ изменить мир – измениться самому.

Глава 5

В нашем разговоре возникла невольная пауза. Мы оба ушли в созерцание патагонских просторов. Ветер дул с прежним напором. Он несся к усеченным вершинам гор и лишь ненадолго затихал в зеленых рощах. Далеко от дороги, на склоне, поросшем соснами, светились ярко-красные огоньки цветков невысокого вечнозеленого дерева нотро. Казалось, они движутся вместе с нами. И тут мне в голову пришла странная мысль, которой я не преминул поделиться со своим спутником:



– Я сейчас вдруг подумал: что, если всю Вселенную создал некий высший дух по своему образу? И сделал он это, чтобы познать и прочувствовать себя.

Мне показалось, что моего юного спутника это предположение совсем не удивило. Он спросил:

– А чем занимаются люди на твоей планете? Ты много говорил о жизненном пути. Так люди у вас свободны или они прикованы к этому пути?

– Насколько я понимаю, жить – значит учиться. Все, что происходит с человеком, имеет для него определенный смысл. Чем сознательнее мы становимся, тем лучше понимаем смысл, скрытый в происходящем с нами. Никому не нравится терпеть боль. Никому не нравится болеть. Но иногда и боль, и болезнь дают нам ценнейшие сведения. Судьба всегда находит способ заставить нас познать то, чему мы сильнее всего противимся и что меньше всего хотим принимать.

– А судьба – это путь каждого человека? Могут ли люди изменить свою судьбу? – с нарастающим замешательством спросил юноша.

– Да, – коротко ответил я.

Я знал: в библиотеках Земли собраны тысячи и тысячи книг, тщетно пытающихся дать однозначный ответ на вопрос этого подростка.

Поскольку он продолжал озадаченно глядеть на меня, я прибегнул к наглядному примеру.

– Вообрази, что ты – река и тебе непременно нужно течь и течь вперед. Ты пытаешься найти путь наименьшего сопротивления и потому огибаешь горы. Трудности подобны встречающимся тебе валунам. Если течение потащит их за собой, валуны будут накапливаться, и однажды их наберется столько, что они создадут запруду и не пустят дальше твои воды. Но если ты будешь просто перекатываться через валуны, а это значит – справляться с трудностями по мере их возникновения, твое течение не остановится и твои воды сохранят прозрачность. Более того, воды твоей реки отполируют эти валуны до блеска. Конечно, ты можешь испытывать чувство вины, считать, что ты недостоин такого блеска. Что ж, тогда твои воды наполнятся глиной и илом и станут мутными. А еще тебя может обуять лень. Препятствия позади, ты плавно катишь свои воды по равнине. Ты никуда не торопишься... пока не обнаружишь, что твое русло затерялось среди болот. Либо ты можешь почувствовать себя смелым и напористым. Никаких обходных путей; ты течешь среди скал и стремительно низвергаешься вниз. А там – глубокий каньон. Твое русло неумолимо сужается, пока река не исчезнет совсем. Либо ты можешь настолько ожесточить душу, что твои воды превратятся в лед. А иссушив сердце, ты рискуешь сгинуть в песках пустыни.

– Знаешь, будь я рекой, я бы не хотел замерзнуть или засохнуть в пустыне, – признался мой спутник.

– В таком случае пожелай быть чистым, и твои воды останутся прозрачными. Представь себя щедрым, и твои воды сделают землю плодородной. Вбирай в себя ручейки, и ты станешь полноводнее, а твоя свежая вода утолит жажду других. Поставь перед собой цель, и ты ее непременно достигнешь. Верь, что являешься проводником, и ты поведешь за собой людей. Не забывай о своей духовной сущности, и ты пробудишься к новой жизни.

Я замолчал. Мы вновь погрузились в созерцание диких равнин, а затем дорога стала медленно подниматься, неся нас туда, где вереницей синих призраков тянулись горы.

Глава 6

Перейти на страницу:

Все книги серии Большие книги Маленького Принца

Вечером во ржи: 60 лет спустя
Вечером во ржи: 60 лет спустя

Дж. Д. Сэлинджер – писатель-классик, писатель-загадка, на пике своей карьеры объявивший об уходе из литературы и поселившийся в глухой американской провинции вдали от мирских соблазнов. Он ушел от нас совсем недавно – в 2010 году. Его единственный роман – «Над пропастью во ржи» – стал переломной вехой в истории мировой литературы. Название книги и имя главного героя Холдена Колфилда сделались кодовыми для многих поколений молодых бунтарей – от битников и хиппи до представителей современных радикальных молодежных движений.Роман переосмыслялся на все лады, но лишь талантливый мистификатор, скрывшийся под псевдонимом Дж. Д. Калифорния, дерзнул написать его продолжение – историю нового побега постаревшего сэлинджеровского героя, историю его безнадежной, но оттого не менее доблестной борьбы с авторским произволом. Юристы Сэлинджера немедленно подали в суд, и книга была запрещена к распространению в США и Северной Америке.Что же такое «Вечером во ржи: 60 лет спустя» – уважительное посвящение автору-легенде, объяснение в любви к его бессмертному творению или циничная эксплуатация чужого шедевра?Решать – вам.

Джон Дэвид Калифорния

Проза / Попаданцы / Современная проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза