НАДЕЮСЬ, ЭТО ПОМОЖЕТ
Прислушивайтесь к бывшим инсайдерам
Есть люди, которым удалось покинуть группы вроде QAnon, и кое-кто из них охотно и любезно поделился своим опытом идеологической обработки и погружения в воронку заблуждений. У них можно многому научиться. Я верю, что эти люди, а также друзья и родные бывших заблуждающихся способны помочь другим выбраться из воронки и даже удержаться от падения в нее. Это еще одна причина, по которой очень важно не избегать заблуждающихся. Если они в конце концов выберутся из воронки без нашей помощи, у нас будет гораздо меньше шансов узнать об их опыте, поскольку стыд и обида помешают им говорить о нем.
Резюме
В этой части книги мы увидели, как мощные социальные силы действуют на каждом этапе продвижения заблуждающегося по воронке. Как вы, вероятно, заметили, разделение социальных элементов на три отдельных компонента – первоначальное притяжение, социальное влияние и социальные катализаторы – немного искусственно, но я надеюсь, что вы нашли полезным этот способ подчеркнуть роль каждого конкретного механизма. Так, даже малейшая степень остракизма со стороны родственников и друзей может оказать большое влияние на тех, кто делает первые шаги на пути к заблуждениям, и ускорить их продвижение по воронке. В то же время ощущение поддержки со стороны единомышленников, которые приветствуют, признают, выслушивают, уважают и хвалят «новичка», формирует мощное чувство принадлежности. Когда путешествие по воронке начинается, заблуждающийся попадает под действие социальных сил. Далее, заблуждения укрепляют социальные группы, и наоборот. Наконец, мы рассмотрели, как социальные силы способствуют распространению заблуждений, вынуждая людей поддерживать и выражать экстремальные мнения, чтобы доказать свою лояльность и завоевать определенный статус в группе. Страх социального отвержения, или остракизма, удерживает людей в этих сообществах, что очень затрудняет изменение их убеждений.
Рис. 9.
Социальные элементы воронки заблужденийЧасть VI
Заблуждение, доверие и история о нашем будущем
Глава 11
Можем ли мы позволить себе доверять снова? И можем ли позволить себе не доверять?
«Посмотрите на это так, – сказал Ричард, мой духовный наставник в мире заблуждающихся. – Вас когда-нибудь предавала возлюбленная?» Он пытался объяснить мне, как потерял доверие к стольким людям и учреждениям, при помощи следующего сценария: вы узнали, что у вашего партнера был роман на стороне на протяжении последних 10 лет. Как только вы узнаете об измене любимого человека, вы перестаете доверять всему, что с ним связано. Вспоминая счастливое время, проведенное вместе, вы задаетесь вопросом: было ли что-то из этого реальным? Даже если останетесь с этим человеком, вы больше не сможете ему доверять. Вы начинаете подозревать общих друзей в том, что они всегда знали о происходящем. Одним словом, перестаете доверять всему, что имеет отношение к изменнику.
«Точно так же мы, сторонники теорий заговора, как вы нас называете, относимся к средствам массовой информации, правительству, фармацевтике и элитам, – сказал Ричард. – Достаточно и одного предательства. Вот почему в конечном итоге мы победим, ведь рано или поздно каждый почувствует себя преданным и внезапно увидит мир таким, какой он есть на самом деле».
Его метафора многое прояснила. И это заставило меня задуматься о доверии и о том, как его теряют отдельные люди и общество в целом. Доверие – лейтмотив всей книги; мы затронули эту тему в главе 1, но, прежде чем расстаться, обсудим ее более подробно. По большому счету, вся книга – о доверии и разрушении доверия. В этой главе мы попытаемся разобраться, в чем суть доверия и какова его значимость для общества. Взглянув на проблему с точки зрения социальных наук и поведенческой экономики, мы постараемся понять, где мы, куда идем и как можем там оказаться.