Всеобщая история искусств

Храм Христа Спасителя представлял собой равноконечный крест, стены были облицованы 36 пилястрами, на которых лежал карниз храма с 20 полуциркульными арками над ними. Высота храма около 103 метров: диаметр купола – чуть больше 16 метров. Купол лежал на четырех колоссальных столбах, образующих как бы коридор, окружающий главный наос.

Свет распределялся в храме превосходно, в нем не было темных углов. Алтарь главного престола венчала сень из белого мрамора в виде восьмигранной часовни с позолоченной шатровой крышей. Иконостас представлял собой два небольших звена по бокам часовни, а местные образа были вмонтированы в трехгранную сторону часовни, обращенную к верующим. Облицовка стен разноцветными мраморами, лабрадором и порфиром оставляла сильное впечатление. Храм вмещал 10 тысяч человек, а его строительство обошлось в 15 миллионов рублей.

В храме было сделано много образов в итальянском стиле. С технической стороны обращали на себя внимание картины Семирадского, не вполне, правда, отвечавшие канонам православной иконописи. Украшением собора стала роспись главного купола: Бог Саваоф с Младенцем Христом на коленях и Святым Духом на груди. «Ветхий деньми Иегова» предстал мощным гигантом, который распростер руки с благословением над Вселенной. Его одежда широко раздувалась от небесного вихря: у подножия престола парили шестикрылые серафимы, воздух наполняли херувимы, озаренные светом, льющимся от Саваофа. Это изображение было написано Крамским и Кошелевым по картону Маркова.

VI

Чрезвычайно крупной фигурой эпохи поворота отечественной живописи к реализму является Николай Николаевич Ге (1831–1894), один из основателей Товарищества передвижников.

Уроженец Воронежской губернии, Ге окончил курс киевской гимназии, а затем поступил в университет Св. Владимира. Оттуда он перешел на физико-математический факультет Петербургского университета. В 1850 году Ге стал учеником Басина в Академии художеств. Обладая несомненным талантом, хотя и слабой техникой, Ге не сразу стал получать награды. В 1856 году он получил медаль за картину «Ахиллес, оплакивающий Патрокла», а в 1857 году – большую золотую медаль за работу «Саул у Аэндорской пифии». Здесь уже чувствуется сильное, непосредственное дарование художника, особенно в выражении Саула, лежащего в ужасе у ног призрака пророка.

Уехав за казенный счет в Италию, Ге поселился во Флоренции и там в течение шести лет писал свою лучшую картину «Тайная вечеря». Сюжет, избранный художником, таков. На первом плане Иуда, надевающий на себя плащ, чтобы идти в Синедрион и предать Иисуса. Вечеря уже закончена, символический обряд омовения ног окончен, мокрое полотенце свесилось с края металлического таза, стоящего на полу.

Иисус лежит на ложе, опустив глаза в тревожной задумчивости. Вся его фигура выражает внешнее спокойствие и сознательную решимость. Но складка между бровей и сжатые губы указывают на глубокую внутреннюю мысль и тревогу.

Все апостолы следят за Иудой. На лице Иоанна, опершегося коленом о ложе Христа, читается подозрение в подлости замыслов товарища. Петр, стоящий возле стола, с недоумением смотрит на Иуду, и его простодушный вид представляет самый резкий контраст с предателем.

Между группой апостолов и уходящим Иудой помещен источник света – масляный светильник. Из-за этого вся композиция получает чрезвычайно эффектный вид: фигура предателя совершенно черна, проступая мрачным силуэтом на ярком фоне залитого светом стола и теснящихся вокруг учителя апостолов. Лучшие головы в картине – Христа, Петра и Иоанна. Выписка головы Иоанна не уступает мастерству, с которым выполнена голова Андрея на картине Иванова.

Успех картины был громаден, не меньше, чем у «Последнего дня Помпеи» Брюллова. Вопросы о вольности трактовки Священного Писания смолкли, как только картину приобрел за 10 тысяч рублей император Александр II и подарил музею Академии. По композиции картина оригинальна, самобытна и смела, написана широкой, благородной кистью.