Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Таким образом, под руководством этого замечательного ученого существа в общих присутствиях моих результатов кристаллизовались не только данные, необходимые для всякого ответственного трехмозгового существа, но и многочисленные данные для полного познания и понимания истинной информации относительно космических сосредоточений и их функций.

Между прочим, как раз в этот период у обоих моих сыновей постепенно сформировались субъективно любимые предметы наблюдения и изучения.

А именно, твой отец любил наблюдать и изучать взаимное влияние и поддержание космических сосредоточений, расположенных в сферах, ближайшему к Первичному Источнику, Святейшему Солнцу Абсолют; а твой дядя Туилан проявил интерес к наблюдениям над планетой Земля и к происходящему на ней процессу бытийного существования заинтересовавших тебя трехмозговых существ. Когда мне случалось быть занятым чем-то другим, я часто поручал ему вести записи всех происходивших там изменений.

Когда мои сыновья были готовы навсегда покинуть планету Марс, твой дядя Туилан попросил меня периодически информировать его о моих наблюдениях над земными существами, что я, конечно, обещал делать; и они улетели оттуда в Центр, ближе к Нашему Господу.

Когда они прибыли туда и оказалось, что они хорошо информированы о положении космических сосредоточений и об их свойствах и особенностях, а кроме того, что они практически сведущи в вычислениях совокупности взаимных влияний, то, благодаря всему этому, они сразу же были назначены на упомянутые ответственные посты.

Итак, когда я узнал постоянное место их существования и каких постов они удостоились, с тех пор каждый квартал нашего года, согласно своему обещанию, стал посылать Туилану точную копию всех своих конспектов тех наблюдений, которые я продолжал делать. Прошло довольно много лет с тех пор, как я начал посылать Туилану эти эфирограммы, а сам не знал, что с ними происходит, до тех пор, пока не получил информацию об этих бурных событиях на планете Чистилище. Оказалось, что великий Правитель святой планеты Чистилище Его Четвертьдержительство Архихерувим Хелькгематиос однажды, случайно узнав, что один из помощников директора эфирограммной станции Туилан периодически получает очень длинные эфирограммы от своего отца из солнечной системы Орс, выразил желание познакомиться с их содержанием, а познакомившись с ними, не только сам ими заинтересовался, но и приказал твоему дяде Туилану всегда воспроизводить содержание этих эфирограмм в общепланетном «тулухтерзинеке»,[14] чтобы «высшие бытийные тела», обитающие на святой планете, могли, если пожелают, для развлечения, ознакомиться с психеей своеобразных трехмозговых существ, плодящихся в одном очень удаленном уголке Мегалокосмоса.

Твой дядя Туилан всегда после этого так и делал. Получая от меня эфирограммы, он всегда воспроизводил их содержание в общепланетном тулухтерзинеке, и таким образом все эти праведные души, обитающие на святой планете, были информированы обо всех моих наблюдениях и исследованиях всего, касающегося их странной психеи.

С тех пор некоторые праведные высшие бытийные тела там, на святой планете, стали не толь очень внимательно следить за всеми моими наблюдениями, но и задумываться над странностью их психеи.

В результате размышлений, блаженные высшие бытийные тела

начали понимать, что с психеей этих трехмозговых существ планеты Земля что-то не так, и они даже усмотрели «что-то подозрительное» в причине этого «что-то не так», и, в конце концов, многие из них начали серьезно возмущаться тем, что вначале показалось им, так сказать, несправедливостью, исходящей Свыше.

Чем больше эти возмущенные праведные «души» делились с другими своими впечатлениями, тем больше росло их число, так как мало-помалу везде в «заруариях» [15] на святой планете размышляли и рассуждали друг с другом только об этом.

В результате всего этого, все обитатели святой планеты избрали из своего числа пятьдесят праведных душ, чтобы они совместно исследовали и выяснили истинную причину того, почему в психее трехмозговых существ этой планеты Земля существует такая нелепость, которая делает невозможным самосовершенствование «высшей бытийной части», по разным причинам иногда возникающей и у некоторых из них.

Эти выбранные пятьдесят религиозных «душ» были как раз те, которые уже удостоились быть кандидатами для перехода в Наисвятейший Источник Всего Сущего.

Тогда даже Его Четвертьдержительство Архихерувим Хелькгематиос, Правитель святой планеты, не только санкционировал избрание этих пятидесяти блаженных душ, но и Своим собственным всемилостивым решением выразил желание всячески помочь им в выполнении их предприятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука