Вспоминая душу. Руководство по исцелению от алкогольной зависимости и обретению нового «Я»

Комментарий автора

Моя первая встреча с методом Довженко произошла через рекламу клиники Артемчука. На харьковском телевидении шла бегущая строка желтыми буквами и короткие ролики секунд по сорок. Ролики эти до сих пор есть в Интернете: водка льется в стакан и падает на пол, а потом сидит человек с бородой и в халате и рассказывает о методе. Это казалось чем-то из другого мира. Даже если у домашних проблемы с алкоголем, все равно думаешь, что, пока человек не сойдет с ума, помощь ему не нужна. Не может же твой близкий сойти с ума и напиться до галлюцинаций? Не может!

Метод получил второе дыхание с рождением «Довженковских чтений» – конференций памяти Довженко и его деятельности, много раз проходивших в Харькове [4, 24–26] по инициативе Артемчука в ГУ «Институт неврологии, психиатрии и наркологии НАМН Украины», где ранее трудился Довженко (1977–1985). А в 1984 году материализованы методические рекомендации по его подходу, которые дали зеленый свет массовой практике [34].

Комментарий автора

На кафедре сексологии профессора В. В. Кришталя, где я работал, говорили: «Нужно публиковать тезисы для конференций». Пишешь, конечно, отправляешь свое в очередную «братскую могилу» (тезисы на одну страницу с авторством от нескольких человек до бесконечности). Даже если не занимался заявленной темой в наркологии, материалы примут. Найдешь пьющих в своей выборке пациентов, и нет проблем. Никогда такие мероприятия меня сильно не интересовали. Когда конференция посвящается памяти какой-то личности, сама эта личность там отсутствует. Есть сомнения, хотел бы сам Александр Романович видеть всех этих людей, для которых это просто отчетное мероприятие. Практиков на конференции – по пальцам сосчитать. Прежде всего это тусовка, где рассказывают что-то грандиозное, но показать часто не могут, потому что много пишут и мало делают. Фамилия летает в воздухе, ее популяризируют – продолжает жить память о человеке, что, конечно, само по себе прекрасно.

Анатолий Артемчук – самобытный практик со своими увлечениями и собственным взглядом на мир и людей; сильная личность, как и Довженко. Люди, занимающиеся психотерапией в наркологии, увлекаются разными вещами (пишут стихи, занимаются спортом, эрудированны в разных областях знаний), и от них исходит уверенность, поскольку многое через себя пропустили.

Вот он входит в кабинет или на ученый совет – и все сразу понятно, к человеку нет вопросов. Все ответы он демонстрирует собой. Ему доступна глубина лечения душой, которой, к великому сожалению, катастрофически мало в индустрии. Анатолий Филиппович в этом смысле пробуждает интерес, потому что говорит с тобой на равных о жизни, спрашивает, интересуется, не учит, как правильно жить, не перечисляет регалии.