Вспоминая душу. Руководство по исцелению от алкогольной зависимости и обретению нового «Я»

У Рашита Тукаева есть сеанс моделируемого воображением подъема в гору. Это рассказ в формате дружеского диалога, но без вербального ответа от пациента, сопровождаемый непростой прогулкой по дороге, которая ведет вверх. Все это погружает обоих участников процесса в терапевтическую среду.

Человек прикладывает усилие, поднимается по дороге вверх и видит сверху все совершенно иначе. Внизу ему казалось, будто все устроено одним образом, и его точка зрения была непоколебимо «правильной». Поднимаясь наверх, он видит, что оттуда все воспринимается по-другому: «Отсюда многое, что казалось слитным, нераздельным, воспринимается теперь как совершенно различное, принадлежащее совершенно разным областям. А то, что было изолированным и, казалось чужим, оказывается единым и слитным». Пациент берет с собой эти воспоминания и состояния. Проживаемое подкрепляем физиологическим, сопровождая человека до полного погружения: «И сердце твое бьется чаще, и дышишь глубже». Сам факт того, что он в своем воображении поднялся в гору и спустился обратно, является исцеляющим.

Целительно, что человек запоминает состояние, усилия, проживаемые в движении наверх, спускается, и то, что с ним произошло, остается в его памяти.

Сопровождаем человека не из позиции «сверху вниз», а из позиции «рядом». Ведем. Специалист для человека – проводник в его внутреннее состояние нагнетаемого страдания, которое нам предстоит выразить далее.

После подъема в гору начинается то, что многие назовут чудом. Хотя, по сути, это естественное состояние.

Перед процедурой мы говорили, что отказ от алкоголя – решение с открытыми глазами. Мы сидим в затемненном помещении так, чтобы источник света не попадал в глаза. Специалист подводит пациента к вершине драматургической арки – четвертому сеансу:

«Наша встреча действительно уникальна. Не потому, что мы закрыли дверь и вы слышите мой голос. А потому, что за время нашей встречи я переживаю все происходящее вместе с вами. Отдаю свое время, отдаю свои силы, отдаю свое здоровье, чтобы вы были здоровы».

Специалист после сеанса действительно тоже чувствует некую опустошенность, переживает катарсис.

«Сейчас откройте глаза. Смотрите сюда (показываем на область надбровных дуг собранными в воздухе ладонями). Делаю так, чтобы вы внимательно сюда и только сюда смотрели и слушали только мой голос. Помогу вам избавиться от унизительной алкогольной зависимости».

Задача – удержать внимание, потому что, когда пациент открывает глаза, воспринимает специалиста совсем по-другому: «Вы стали для меня другим человеком, вы были как будто не вы». За счет чего?

Мгновенное распахивание век – чисто физиологический эффект. Посмотрим на происходящее прагматично: 40 минут человек сидит, выполняет инструкции с закрытыми глазами, и вдруг его резко просят открыть глаза. Конечно, его сознание изменено, и пациент не успевает выстроить логическую цепочку, кто перед ним сидит, о чем говорит и зачем мы здесь. Он просто видит перед собой образ человека, инструкциям которого важно следовать.

Подкрепляем состояние метафорой зеркала: «Вы сейчас сидите передо мной, но меня нет. Дело в том, что перед вами сидите вы. Я – это вы. А вы – это я.

Люди по-разному описывают, что такое зависимость. Кто-то говорит, что биологическая болезнь, кто-то считает, что причина в генетике, а кто-то утверждает, что это болезнь, и болезнь духовная». Спрашиваем в формате монолога: «А чем же вы больны? А болен зависимый человек одним и тем же». Драматически цитируем Велимира Хлебникова: «Ты жесток к нам, мы невинны. Нет в нас жизни половины».

«Наполовину человек живет: наполовину муж, наполовину сын, наполовину отец, наполовину мать, наполовину на работе, наполовину дома в семье.