Читаем Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в. полностью

1887 г. – Скорбященской церкви при тюремном замке в Самаре священник Н.И. Боголюбский «Ислам, его происхождение и сущность по сравнению с христианством» (Самара, 1885);

1887 г. – и.д. доцента МДА М.А. Остроумов «История философии в отношении к Откровению» (Харьков, 1886);

1887 г. – и.д. доцента МДА И.А. Татарский «Симеон Полоцкий (его жизнь и деятельность). Опыт исследования из истории просвещения и внутренней церковной жизни во второй половине XVII века» (М., 1886) (особое мнение о неудовлетворительности защиты ректора епископа Христофора (Смирнова), направлена Святейшим Синодом для вторичного коллоквиума в КазДА; см. диссертации, защищенные в КазДА);

1887 г. – села Николаевской Тумы Казанской губернии священник С.И. Остроумов «Разбор сведений Евсевия Кесарийского и блаженного Иеронима Стридонского о греческих апологетах христианства II века» (М., 1886);

1887 г. – смотритель Шацкого ДУ П.И. Соколов «История ветхозаветных писаний в христианской Церкви от начала христианства до Оригена включительно» (М., 1886);

1888 г. – преподаватель Тамбовской ДС А.Н. Коржавин «Учение об оправдании по символическим книгам лютеран» (Тамбов, 1886);

1888 г. – преподаватель Самарской ДС А.И. Струнников «Вера, как уверенность, по учению Православия» (Самара, 1887);

1889 г. – преподаватель Севского ДУ А.М. Клитин «Подлинность посланий святого Апостола Павла к Тимофею и Титу. Критико-исагогический опыт» (Киев, 1888);

1889 г. – преподаватель Ярославской ДС К.Н. Смирнов «Обозрение источников истории Первого Вселенского Никейского собора» (Ярославль, 1888);

1890 г. – и.д. доцента МДА А.П. Шостъин «Источники и предмет догматики, по воззрениям католических богословов последнего полустолетия» (Харьков, 1889);

1891 г. – и.д. доцента МДА А.И. Введенский

«Вера в Бога, ее происхождение и основания. Положительное решение вопроса в связи с историко-критическим изучением его в текущем столетии» (М., 1891);

1891 г. – и.д. доцента МДА А.А. Жданов «Откровение Господа о семи азийских Церквах. Опыт изъяснения первых трех глав Апокалипсиса. М., 1891);

1891 г. – преподаватель Воронежской ДС Н.Н. Глубоковский «Блаженный Феодорит, епископ Кирский. Его жизнь и литературная деятельность. Церковно-историческое исследование. Т I и II» (М., 1890);

1891 г. – преподаватель Тверской ДС Д.И. Скворцов «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троице-Сергиева монастыря (ныне Лавры)» (Тверь, 1890);

1891 г. – преподаватель Херсонского ДУА.Я. Дородницын «

Церковно-законодательная деятельность Карла Великого (768–814)» (М., 1889);

1892 г. – и.д. доцента МДА А.П. Голубцов «Прения о вере, вызванные делом королевича Вольдемара и царевны Ирины Михайловны» (М., 1891);

1893 г. – и.д. инспектора МДА архимандрит Григорий (Борисоглебский) «Третье великое благовестническое путешествие святого Апостола Павла. Опыт историко-экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1892);

1893 г. – преподаватель Вифанской ДС Н.И. Виноградов «Притчи Господа нашего Иисуса Христа» (М., 1892);

1893 г. – преподаватель Таврической ДС священник Н.И. Ильинский «а) Синтагма Матфея Властаря. Исследование» (М., 1892), б) «Собрание по алфавитному порядку всех предметов, содержащихся в Священных и Божественных канонах, составленное и обработанное смиреннейшим иеромонахом Матфеем, или Алфавитная Синтагма Матфея Властаря. Перевод с греческого» (Симферополь, 1892);

1893 г. – инспектор классов Тульского ЕЖУ священник Д.С. Глаголев «Второе великое путешествие святого Апостола Павла с проповедью Евангелия (Деян. XV, 40 – XVIII, 22). Опыт историко-экзегетического исследования» (Тула, 1893);

1893 г. – преподаватель Звенигородского ДУ Н.Г. Попов

«Император Лев Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении» (Сергиев Посад, 1892);

1893 г. – чиновник Московского главного архива Министерства иностранных дел С.А. Белокуров «Арсений Суханов. Часть I. Биография Арсения Суханова» (М., 1891);

1894 г. – преподаватель Карачевской учительской семинарии И. Т. Назарьевский «Послание святого Апостола Павла к Филиппийцам. Опыт исагогического и экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1893);

1894 г. – преподаватель Бирючинского ДУ Д.Г. Наумов «Филарет, митрополит Московский, как канонист» (М., 1893);

1894 г. – и.д. доцента МДА В.Н. Мышцын «Учение святого Апостола Павла о законе дел и законе веры» (Сергиев Посад, 1894);

1895 г. – настоятель церкви при Русской миссии в Афинах архимандрит Сергий (Страгородский) (кандидат СПбДА) «Православное учение о спасении» (Сергиев Посад, 1895);

1895 г. – преподаватель Вифанской ДС И.П. Николин «Деяния Святых Апостолов. Опыт историко-критического введения» (Сергиев Посад, 1895);

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской Церкви. Том II. Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.)
История христианской Церкви. Том II. Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.)

Второй период церковной истории, от смерти апостола Иоанна до конца гонений, или до возвышения Константина, первого императора–христианина, — это классический век гонений со стороны язычников, век мученичества и героизма христиан, светлого жертвования земными благами и самой жизнью ради небесного наследства. Это постоянный комментарий к словам Спасителя: Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков ; не мир пришел Я принести, но меч . Простая человеческая вера не выдержала бы такого испытания огнем в течение трехсот лет. Окончательная победа христианства над иудаизмом, язычеством и самой могущественной из империй древнего мира, победа, одержанная не физической силой, но моральной силой долготерпения и устоя–ния, веры и любви, — одно из возвышеннейших явлений истории, одно из наиболее веских свидетельств в пользу божественности и нерушимости нашей веры. Но не менее возвышенными и значительными были интеллектуальные и духовные победы христианской церкви в этот период — победы над языческими наукой и искусством, над вторжениями гностической и евио–нитской ереси, над явными и тайными врагами, великое противостояние с которыми породило многочисленные труды в защиту христианской истины и способствовало ее осмысливанию.

О. А. Рыбаков

История / Религиоведение