Не стоит забывать, что ордены предоставляли информацию о дорогах, могли направлять прибывших паломников в наиболее важные точки противостояния, то есть частично распоряжаться их отрядами, учитывая в том числе и свои интересы.
Содержание как госпиталей, так и боевых отрядов требовало серьезных средств. Первоначально финансировавшиеся за счёт пожалований властей Утремира, вскоре братства, как и другие духовные организации, стали осуществлять сбор пожертвований уже в Европе.
Паломники, которым они помогали, служили для них лучшими рекламными агентами. В условиях популярности идеи крестовых походов, характерной для Европы того времени, многие люди готовы были пожертвовать деньги, земли и другие ценности для помощи и защиты Утремира, который в средневековой Европе называли Святая Земля.
Таким образом, появившиеся ордены не только помогали сохранению государств крестоносцев, но и финансировали свою деятельность сами.
Источниками доходов орденов служили не только пожертвования, но и собственные владения. Кроме того, все они занимались и разными видами бизнеса, в том числе банковским.
Вначале они просто переводили собранные пожертвования на Восток, в свои центральные отделения. Затем они стали переводить деньги паломников. А затем перешли к собственно кредитованию, поскольку благодаря указанным операциям имели в наличии свободные средства.
В качестве клиентов выступали все нуждавшиеся в деньгах, как предприниматели (купцы), так и феодалы. Следует учитывать, что последние получали основные доходы со сбора урожая. Т. е. значительная часть доходов поступала осенью, однако деньги были нужны им в течение всего года. Особенно важно это было для финансирования военных кампаний. Последние обычно начинались весной, да и крупные кампании проходили не каждый год. В итоге война вела к тому, что феодалам деньги требовались весной, а не осенью. Это напрямую влияло на обороноспособность того или иного владения, будь то баронство или королевство.
Выдачей кредитов занимались многие – монастыри, т. е. различные монашеские ордены, различные предприниматели, в первую очередь итальянцы и евреи, местные купцы.
Для всех банкиров существовала общая проблема: если должник не хотел возвращать долг, то кредитору приходилось обращаться к властям, чтобы заставить его сделать это. Но в качестве властей выступали феодалы, которые одновременно сами выступали в роли должников.
Обычно, чтобы получить поддержку властей, банки кредитовали их, получая взамен не только проценты, но и благоприятные условия для ведения бизнеса. Без этой поддержки банкиры нередко просто не могли работать в тех или иных владениях. Зато получив таковую, они могли компенсировать потери за счет должников и менее удачливых конкурентов. Кроме того, банкиры часто выступали в качестве откупщиков налогов и различных монополий, что также приносило серьезный доход.
Но если сами феодалы отказывались платить, кто мог заставить платить их? Только более сильный феодал (король и т. д.), но он тоже нуждался в займах.
Таким образом, выдвигались крупные фирмы, которые могли получить поддержку крупных феодалов. Но с увеличением размеров долга покровители испытывали все больший соблазн прекратить платить, при этом забрав имущество банкиров себе. Многие известные средневековые банковские фирмы – Буосиньери, Барди, Прици, Фугеры – стали жертвами королей-неплательщиков.
Рыцарские ордены имели важное преимущество перед другими банкирами. Как и другие церковные организации, они пользовались большим авторитетом. Кроме того, они располагали реальной силой, т. е. боевыми отрядами. Соответственно, они могли самостоятельно надавить на должника, даже весьма влиятельного и могущественного.
В результате рыцарские ордены постепенно становились все более крупными банкирами, а также владельцами обширных земель, флотилий кораблей и т. д.
Со временем в руках орденов сосредоточились как крупные финансовые средства, так и серьезные военные силы.
Понятно, что потребность в их услугах еще не означала автоматического успеха каждого из этих братств. Большая часть так и остались временными и малочисленными организациями, которые быстро канули в пучину забвения, не сумев добиться прочного успеха. Некоторые дали начало традиционным монашеским орденам.
Но несколько организаций благодаря успешной деятельности их участников добились успеха и вошли в историю.
Хронологически первым было братство, обслуживающее госпиталь Св. Иоанна, которое возникло в период с 1050 по 1080 г., т. е. оказывало помощь паломникам еще при мусульманском владычестве225. В своей деятельности они использовали достижения византийской и арабской медицины. После возникновения Утремира оно расширило свою деятельность, причем теперь оно включало в свой состав и военные отряды, первоначально служившие для охраны госпиталей.
Эта структура получила известность как орден госпиталя Св. Иоанна Иерусалимского. Их называли госпитальеры или иоанниты.