Читаем Загадки сражений Александра Невского полностью

Не стоит забывать, что ордены предоставляли информацию о дорогах, могли направлять прибывших паломников в наиболее важные точки противостояния, то есть частично распоряжаться их отрядами, учитывая в том числе и свои интересы.

Содержание как госпиталей, так и боевых отрядов требовало серьезных средств. Первоначально финансировавшиеся за счёт пожалований властей Утремира, вскоре братства, как и другие духовные организации, стали осуществлять сбор пожертвований уже в Европе.

Паломники, которым они помогали, служили для них лучшими рекламными агентами. В условиях популярности идеи крестовых походов, характерной для Европы того времени, многие люди готовы были пожертвовать деньги, земли и другие ценности для помощи и защиты Утремира, который в средневековой Европе называли Святая Земля.

Таким образом, появившиеся ордены не только помогали сохранению государств крестоносцев, но и финансировали свою деятельность сами.

Источниками доходов орденов служили не только пожертвования, но и собственные владения. Кроме того, все они занимались и разными видами бизнеса, в том числе банковским.

Вначале они просто переводили собранные пожертвования на Восток, в свои центральные отделения. Затем они стали переводить деньги паломников. А затем перешли к собственно кредитованию, поскольку благодаря указанным операциям имели в наличии свободные средства.

В качестве клиентов выступали все нуждавшиеся в деньгах, как предприниматели (купцы), так и феодалы. Следует учитывать, что последние получали основные доходы со сбора урожая. Т. е. значительная часть доходов поступала осенью, однако деньги были нужны им в течение всего года. Особенно важно это было для финансирования военных кампаний. Последние обычно начинались весной, да и крупные кампании проходили не каждый год. В итоге война вела к тому, что феодалам деньги требовались весной, а не осенью. Это напрямую влияло на обороноспособность того или иного владения, будь то баронство или королевство.

Выдачей кредитов занимались многие – монастыри, т. е. различные монашеские ордены, различные предприниматели, в первую очередь итальянцы и евреи, местные купцы.

Для всех банкиров существовала общая проблема: если должник не хотел возвращать долг, то кредитору приходилось обращаться к властям, чтобы заставить его сделать это. Но в качестве властей выступали феодалы, которые одновременно сами выступали в роли должников.

Обычно, чтобы получить поддержку властей, банки кредитовали их, получая взамен не только проценты, но и благоприятные условия для ведения бизнеса. Без этой поддержки банкиры нередко просто не могли работать в тех или иных владениях. Зато получив таковую, они могли компенсировать потери за счет должников и менее удачливых конкурентов. Кроме того, банкиры часто выступали в качестве откупщиков налогов и различных монополий, что также приносило серьезный доход.

Но если сами феодалы отказывались платить, кто мог заставить платить их? Только более сильный феодал (король и т. д.), но он тоже нуждался в займах.

Таким образом, выдвигались крупные фирмы, которые могли получить поддержку крупных феодалов. Но с увеличением размеров долга покровители испытывали все больший соблазн прекратить платить, при этом забрав имущество банкиров себе. Многие известные средневековые банковские фирмы – Буосиньери, Барди, Прици, Фугеры – стали жертвами королей-неплательщиков.

Рыцарские ордены имели важное преимущество перед другими банкирами. Как и другие церковные организации, они пользовались большим авторитетом. Кроме того, они располагали реальной силой, т. е. боевыми отрядами. Соответственно, они могли самостоятельно надавить на должника, даже весьма влиятельного и могущественного.

В результате рыцарские ордены постепенно становились все более крупными банкирами, а также владельцами обширных земель, флотилий кораблей и т. д.

Со временем в руках орденов сосредоточились как крупные финансовые средства, так и серьезные военные силы.

Понятно, что потребность в их услугах еще не означала автоматического успеха каждого из этих братств. Большая часть так и остались временными и малочисленными организациями, которые быстро канули в пучину забвения, не сумев добиться прочного успеха. Некоторые дали начало традиционным монашеским орденам.

Но несколько организаций благодаря успешной деятельности их участников добились успеха и вошли в историю.

Хронологически первым было братство, обслуживающее госпиталь Св. Иоанна, которое возникло в период с 1050 по 1080 г., т. е. оказывало помощь паломникам еще при мусульманском владычестве225. В своей деятельности они использовали достижения византийской и арабской медицины. После возникновения Утремира оно расширило свою деятельность, причем теперь оно включало в свой состав и военные отряды, первоначально служившие для охраны госпиталей.

Эта структура получила известность как орден госпиталя Св. Иоанна Иерусалимского. Их называли госпитальеры или иоанниты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже