Загадки сражений Александра Невского

Чаще всего пишут, что он возник 1118 г.²²⁸, но, возможно, чуть раньше (1100)²²⁹ или несколько позже (1128)²³⁰. Возможно, временами данное братство исчезало, когда его члены уезжали или умирали, а затем вновь возрождалось под старым названием, но уже с другим составом.

В первой половине XII в. Тевтонский орден представлял собой небольшую группу людей, связанную с церковью Святой Марии Немецкой в Иерусалиме и госпиталем при ней.

Церковь Св. Марии Тевтонской в Иерусалиме была центром немецкой общины в городе. По-латыни немцы – тевтоны, отсюда и название ордена.

Большинство участников Первого крестового похода были французами или норманнами. Последние представляли собой потомков викингов, которые сумели захватить во Франции провинцию Нормандию. Используя ее как базу, они позднее захватили Англию и Южную Италию. В качестве разговорного языка норманны использовали французский, который стал языком знати этих королевств.

В результате французский был языком большей части крестоносцев, а после завоевания и различных структур Утремира – большинства орденов. Неудивительно, что мусульмане называли всех европейцев франками.

Это создавало серьезные трудности для выходцев из Священной Римской империи, где разговорным языком был немецкий. В итоге в рамках немецкой общины возникло Тевтонское братство.

В 1143 г. папская булла зафиксировала его существование, как и тот факт, что обслуживающее его братство находится под патронатом госпитальеров, которые имеют право назначать его приора (руководителя)²³¹. Госпитальеры, к тому времени богатый и могущественный орден, стремились контролировать работу всех госпиталей Утремира, а по возможности и включать их в свой состав.

Глава Тевтонского братства носил звание приора. Такое звание носили или первый заместитель аббата (настоятеля в католической церкви), или руководители отделений (подворий) крупных монастырей, опять-таки подчинявшиеся аббату центрального монастыря.

Серьезные изменения в положение Тевтонского братства внес Второй крестовый поход (1147–1148), в котором принял активное участие немецкий император Конрад III из династии Штауфенов и другие немецкие феодалы. С этого момента количество немецких паломников в Утремире растет. Соответственно, возрастает и поддержка Тевтонского ордена, особенно среди немецких феодалов.

Кроме благочестия и заботы о раненых соотечественниках, стимулом для них служило то, что участие в крестовых походах, в том числе финансовое, было в то время важным элементом политики, создавая положительный образ того или иного политика или политической структуры, в том числе Священной Римской империи (далее СРИ) и ее вассалов.

С прагматической точки зрения сильные позиции в Утремире давали возможность оказывать влияние на все Восточное Средиземноморье, например на Византию, имевшую серьезные позиции на Балканах, т. е. около границ империи, и на морскую торговлю между Западом и Востоком, жизненно важную для итальянских городов, многие из которых хотя формально и входили в состав СРИ, но стремились к полной самостоятельности. Оказывая влияние на Италию, можно было усиливать позиции и при папском дворе в Риме, и т. д.

Для решения всех этих задач Штауфенам и их союзникам, продвигавшим концепцию сильной СРИ, нужна была точка опоры в Утремире, т. е. лояльная к ним структура.

Но большая часть местной знати и влиятельных структур (церковные организации, купеческие дома) были изначально связаны скорее с Италией (папством и городами) и Францией (тамошней знатью), чем с Германией.

Единственной чисто немецкой организацией в Утремире был Тевтонский орден²³². Естественно, что немецкие паломники во главе с императором стали его поддерживать, а орден благодаря этой помощи начал расширяться и усиливать свои позиции.

Особенно ярко это проявилось в конце XII в. Взятие Иерусалима в 1187 г. мусульманскими войсками под руководством Салах-ад-Дина привело к тому, что Тевтонское братство было изгнано из города, лишившись многих владений, в том числе собственно здания госпиталя и церкви.

Но прибывшие (в рамках Третьего крестового похода) представители империи во главе с герцогом Филипом Швабским помогли братству создать новую базу, включавшую госпиталь, церковь, владения, но теперь уже в Акре, новой столице королевства. Это было яркой демонстрацией того, что Штауфены оказывают покровительство Тевтонскому ордену.

Среди участников похода были тюрингские ландграфы (дома Людовингов). Вероятно, уже тогда они стали оказывать ордену свое покровительство, возможно, по договоренности со Штауфенами.

Во всяком случае, к началу XIII в. значительная часть братьев ордена происходила из Тюрингии, и орден уже имел там серьезные владения²³³.