Удивительно наивна для выдающегося учёного ссылка на то, что в сельском хозяйстве одни породы быстро заменяются другими, более продуктивными. В этом и состоит преимущество искусственного отбора: можно разводить более выгодные для хозяйства породы скота, выращивать наиболее выгодные виды и сорта растений. Разве в природе происходит что-либо подобное? Ни в коей мере!
Создаётся впечатление, что в поддержку своих идей о жестокой внутривидовой борьбе – не на жизнь, а на смерть! – достопочтенный и уважаемый сэр Чарлз Дарвин не нашёл более веского аргумента, чем эта совершенно некорректная подмена естественного отбора искусственным.
Спору нет, нечто подобное «конкуренции совершенства» (да и то с оговорками) происходит в сельском хозяйстве, при капиталистической конкуренции, в межгосударственных отношениях. Однако нет никаких оснований эти характерные черты и пороки цивилизации представлять как проявление законов Биосферы.
Экономия земной природы во многих принципиальных чертах прямо противоположна экономике цивилизаций.
Дарвин и дарвинизм
Чарлз Дарвин посвятил теме искусственного отбора несколько работ. Совершив кругосветное путешествие, он воочию убедился, в какой разнообразной среде живут организмы и как много факторов влияет на их судьбу. Знал и о замедлении естественного отбора в условиях изоляции. Такие примеры предоставляют в изобилии отдалённые острова в океанах и самый маленький материк Австралия.
Великий натуралист противоречил себе, когда доказывал возможность стихийного отбора видов на основе случайных изменений наследственности, опираясь на закономерности искусственного отбора, совершаемого целенаправленно.
Странно звучит его признание: «Происхождение большей части наших домашних животных, вероятно, навсегда останется неясным». Выходит, даже в случае искусственного отбора приходится во многом опираться на незнание! Не всегда известен исходный материал, который используют люди для селекции.
Не исключено, что люди подобрали виды, наиболее пригодные для селекции. Уже по этой причине судить о естественном отборе, по меньшей мере, не вполне корректно.
Скажем, есть сведения, подтверждённые древними рисунками, что египтяне приручили антилопу. Получено ли в данном случае обилие пород, которое мы видим у коров или овец? Нет. Так и не укоренились прирученные антилопы.
А слоны? Десяток веков культивировали их люди, но никаких особых разновидностей не создали. Приручить удалось только индийских слонов.
Почти все дарвинисты приняли сомнительную аналогию двух разных типов отбора. И если у великого Чарлза есть некоторые оговорки по этому поводу, то последователи возвели его ошибку в ранг истин, зайдя в безнадёжный тупик.
Дарвин согласился с тем, «что наши домашние разновидности при одичании постепенно и непременно возвращаются к признакам своих находившихся в естественном состоянии предков». И тут же: «Мы можем быть уверены, что значительное большинство наиболее резко обозначившихся домашних разновидностей и не могло бы даже существовать в диком состоянии».
Сильный довод против аналогии двух типов отбора! В одном случае необходима особая среда, отсутствующая в природе. В том-то и особенность жизни вида в естественной обстановке: если особи обладают оптимальными параметрами, то отклонения от этой «нормы» должны быстро вымирать. О такой стабилизирующей функции отбора давно известно.
По словам Дарвина, «природа доставляет последовательные изменения; человек слагает их в известных, полезных ему направлениях. В этом смысле можно сказать, что он сам создал полезные для него породы».
Но если человек сознательно и упорно из века в век отбирает породы и сорта с полезными для него особенностями, то хочется спросить: а где в природе такой же упорный умелый разумный деятель?
«По отношению к животным, – писал Дарвин, – важную роль играет возможность устранения скрещиваний. Это во всяком случае очень существенное обстоятельство для стран, в которых уже существует много пород. В этом отношении большое значение имеет огораживание земельных участков. Кочующие дикари или обитатели открытой равнины редко имеют более одной породы того же вида животных… С другой стороны, кошки, вследствие их бродячего ночного образа жизни, не легко подчиняются подбору и, хотя высоко ценятся женщинами и детьми, очень редко представляют определённые породы».
Однако в природных условиях животные не обитают в загонах и не скрещиваются по выбору человека. Выходит, при отсутствии разумного отбора шансы на создание новых видов ничтожно малы.
Дарвинисты противопоставили учение Дарвина идее Ламарка о непосредственном воздействии условий существования и образа жизни животного или растения на эволюционные изменения. Ламаркизм был отвергнут как заблуждение. Но вот что сказал на этот счёт сам Дарвин: