«А куда эта очередь?» – робко так спрашиваю. «А это латвийское правительство в мудрости своей приняло закон: сколько корзинок, столько и людей в магазин впущают». О как! Мне бы плюнуть да уйти. Но носки-то нужны? Нужны! «А ну, – думаю, – введут закон, что, сколько ног, столько и носков в одни руки давать?!»
Ну и встала корзинку ждать. Я такой очереди с советских времен не видела. Когда больше одной пачки в руки не давали. И все злые. Все внутрь хотят. И я хочу.
Но зато, как внутрь попала, тут и оторвалась по полной! Накупила мануфактуры всякой: четыре пары носков, и карандаш, и ручки, и даже тряпочку для пыли. Гулять так гулять!
Носки теперь буду носить до последнего. Пока смерть нас не разлучит. И старые ни за что не выброшу. Резинка у них целая совсем, можно надевать поверх ботинок. Или сшить из них игольницу или другую какую полезную в хозяйстве вещь. Или внукам завещать.
Наружу-то я теперь не скоро рискну.
Ода скромному труженику пылесосу
Не пора ль нам, братие, ударить одой по депрессухе?
Ой, держите меня всемером!
В Швейцарии и Англии откроют ми*ет-кафе. Да-да, вот именно! Ну а где современному человеку еще культурно развлечься? За столиком в любимой кафешке, елы-палы.
Хотя на протяжении истории нашего вида sекс всегда считался делом сугубо интимным. А обнаженка воспринималась как прелюдия к sексу. Женская ножка, выглянувшая из-под платья, приводила шалуна Александра Сергеича в крайнее возбуждение. Эх, наивный. Романтик!
Вот в тысяча девятьсот седьмом году арестовали даму, которая рискнула появиться на пляже в мужском трико. В тысяча девятьсот двадцать пятом патрули мерили длину купальников и штрафовали всех, у кого они были короче нормы. И мужчин топлес тоже арестовывали за «непристойный вид». А неча народ смущать.
Бикини были под запретом аж до тысяча девятьсот пятьдесят восьмого года. Однако потом голые телеса так и рванули наружу! И грянула сексуальная революция шестидесятых. И опаньки! – попутно выяснилось, что и у женщин бывает оргазм. Но, невзирая на это, дам в брюках и мини-юбках все еще не пускали в самолеты и рестораны. Потому что разврат.
Ну а уж в двадцать первом веке кого ты удивишь шортами по самое не могу или голыми сиськами? А теперь вместе с чашечкой кофе поутру можно будет запросто заказать ми*ет. Ми*ет, ребята! В кафе!
Я лично так себе все это представляю: заходит заспанный мужик, скидает шубу, заказывает кофе, спущает портки и по планшету выбирает проститутку для эротических утех. Выпивает кофе, стараясь не подавиться, напяливает портки и чалит в закат.
Но вот что не дает мне покоя: а каковы критерии выбора? Количество зубов и качество прикуса? Он же ее лицо под столом не увидит! Или для таких высоких целей лица существенной роли уже не играют?
Или такая фишка: разомлел клиент и просит продолжения: «Поедем, – мол, – красотка, в номера». А красотка ему гордо: «Я тебе не простиtутка какая, а невидимый боец подстольного фронта. Не отдам поцелуя без любви!»
Я вот тут дико интересуюсь, ребят, а это точно то, за что мы боролись? Как-то очень мне захотелось обратно. В корсет. Уж пусть лучше юбки линейкой меряют, чем вот это все.
Пальцами и яйцами!
Это попадалово случилось со мной в Гамбурге. Было мне в ту пору тридцать шесть, и я дружила с Хансом. Ханс был мужик совсем простой. Наш был мужик.
А его маму звали Улла. И вот в ней-то чувствовалась настоящая порода и воспитание. Я ее обожала! В свои семьдесят восемь она была самым адекватным собеседником из всех, кого мне довелось встретить за два года жизни в Гамбурге.
Дом у Уллы был приличный, в зеленой зоне. Но без бохатства и золотых унитазов. Я у нее всегда чувствовала себя, как дома. Хорошее воспитание в том и заключается, чтобы люди рядом с тобой себя уютно чувствовали. Это я потом поняла.
Однажды мы остались ночевать у Уллы, чтобы в потемках пьяными не переться домой через весь Гамбург. А наутро я задержалась в душе, и Улла крикнула мне наверх, чтобы я не спешила. Они меня дожидаться не будут и сядут завтракать: «Окей?» – «Ну конечно, окей!»