Читаем «Защитник града Петрова» Витгенштейн полностью

Финк фон Финкенштейн, древнейшая немецкая фамилия, получившая титул графов Священной Римской империи и владевшая поместьями в Восточной Пруссии и Нижней Силезии. Графы Финк фон Финкенштейн из поколения в поколение служили в прусской армии, составляя ядро военного прусского юнкерства. Один из представителей этого рода Карл-Вильгельм (1714 – 1800) был товарищем детских игр самого воинственного из прусских королей Фридриха II (1712 – 1786), против которого в период «Семилетней войны» в составе русской армии воевал Хритсиан-Людвиг Витгенштейн.

Так вот, Карл-Вильгельм Финк фон Финкенштейн имея сильное влияние на короля Фридриха II, став кабинет-министром Пруссии, руководил внешней политикой страны и являлся одним из ближайших королевских советников. Карл-Вильгельм жил в России и составил для своего короля «Общий отчёт о русском дворе 1748 года», описав нравы, царившие при Российском дворе и дав характеристику видным русским вельможам и царедворцам.

Некоторые ветви рода Финк фон Финкенштейн в XVI веке обосновались в Прибалтике и, после включения этого края в состав Российской империи, оказались в русском подданстве. В 1586 году Финк фон Финкенштейны были внесены в матрикулы Лифляндского рыцарства, а в 1841 году в матрикулы Курляндской губернии.

Брак Христиана-Людвига-Казимира и Амалии-Людовики Финк фон Финкенштейн был счастливым. Амалия-Людовиика нарожала графу Витгенштейну семерых детей, четверых мальчиков и трёх девочек. И хотя четверо детей, два мальчика и две девочки: Фердинанд (1766 – 1771), Георг-Людвиг-Александр (1770 – 1774), Каролина-Поликсена-Фредерика (1765 – 1766) и Каролина-Луиза (1771 – 1779) умерли в детстве, оставшиеся два сына: Пауль-Людвиг-Карл (1764 – 1790), Людвиг-Адольф-Петер (1769 – 1843) и дочь, последний родившийся ребёнок, Амалия-Луиза (1771 – 1853), продолжили род Витгенштейнов.

Так получилось, что дата рождения Амалии-Луизы совпала со смертью её матери Амалии-Людовики, которая умерла в Малоросиии в Полтавской губернии в Переяславле 12 декабря 1771 года, спустя девять дней после рождения дочери, не перенеся послеродовой горячки.

Дети стали наполовину сиротами.

Через два года 14 февраля 1774 года Христиан Витгенштейн вновь женился на графине Анне Петровне Бестужевой-Рюминой, урождённой княжне Долгоруковой (1738 – 1789).

Анна Петровна происходила из знатного русского княжеского рода Долгоруковых, потомков древних великих Киевских и Черниговских князей из рода ленегдарного князя Рюрика. Её отцом был генерал-майор князь Пёрт Сергеевич Долгоруков (1738 – 1789), а матерью внучка Украинского гетмана Даниила Павловича Апостола – Софья Петровна.

Для Анны Петровны это был второй брак. Ранее она была замужем за действительным тайным советником графом Андреем Алексеевичем Бестужевым-Рюминым (1726 – 1768), сыном всесильного канцлера Российской империи в правление императрицы Елизаветы Петровны, графа Алексея Петровича Бестужева-Рюмина (1693 – 1766).

Новый брак с представительницей русского аристократического рода, открывал перед графом Витгенштейном двери салонов высшей российской знати, а для его детей Анна Петровна стала надёжной воспитательницей.

В первом браке с графом Бестужевым-Рюминым у Анны Петровны детей не было, и всю свою нерастраченную материнскую любовь она отдавала детям своего второго мужа. К тому же дети на момент смерти их родной матери были слишком малы, чтобы её помнить.

Впоследствии сестра будущего фельдмаршала Амалия-Луиза Витгенштейн 15 июня 1790 года вышла замуж за прусского посла в России Доротея-Людвига-Христофора Келлера (1757 – 1827), в 1789 году получившего титул графа Прусской короны. Один из их сыновей Теодор (Фёдор Фёдорович) поселился в России и был родоначальником русской отрасли этого рода.

Род графов Келлеров был внесён в V часть родословной книги Витебской и Смоленской губерний.

Правнуком Амалии-Луизы и, следовательно, правнучатым племянником фельдмаршала князя Петра Христиановича Витгенштенйа, являлся герой 1-й мировой войны, командир славного 3-го конного корпуса, генерал от кавалерии граф Фёдор Артурович Келлер (1857 – 1918), расстрелянный в Киеве на Софийской площади у памятника Богдану Хмельницкому петлюровцами. Среди военных он слыл «первой шашкой России».

Старший брат будущего фельдмаршала Пауль-Людвиг-Карл, именовавшийся в России Павлом Христиановичем, стал офицером русской армии, служил в привилегированном гвардейском Семёновском полку, имел чин капитан-поручика и погиб 18 сентября 1790 года. Своей семьи он не имел.

Маленький Петер Витгенштейн до двух лет находился на попечении матери, которая в декабре 1771 года умерла, не оправившись от родов. Вряд ли Пётр Христианович помнил свою мать. Он был слишком мал, чтобы его детское воображение сохранило хоть какие-то воспоминания о родной матери.

Когда будущему фельдмаршалу пошёл четвёртый годик, его отец вновь женился на графине Анне Петровне Бестужевой-Рюминой, урожденной княжне Долгоруковой, которая и стала его воспитательницей, дав своему пасынку русское воспитание и привив любовь к России.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное