Читаем Зеленые тетради. Записные книжки 1950–1990-х полностью

В самом начале двадцатых годов у Сталина помимо его кабинета была в Кремле маленькая укромная комната, в которой он часто уединялся, обдумывая свои ходы. Интрига рождается и пестуется не в залах, не на площадях, а в кельях.


«Душа моя, как дорогой рояль…» – говорит Ирина в «Трех сестрах». Все же завидное самоуважение. Да еще у столь юного существа.


Сартр был незаурядным мыслителем, настоящим писателем, но именно ему выпало собственным примером доказать, сколь пагубно для творческой личности увлечение политической деятельностью. Она лишила его покоя, необходимого для философа. Непозволительно суетился. Считал, что юность всегда права уже потому, что она юность. (Не знаю, что он должен был чувствовать в бессмысленные майские дни парижских молодежных волнений.) Отказался от Нобелевской премии, требуя, чтоб ее дали Шолохову, как раз в ту пору, когда тот сокрушался, что с диссидентами слишком мягки – не рубят им головы, не ставят к стенке, как в славные дни гражданской войны. С апломбом судил о советских делах, имея о них в высшей степени смутное и идеализированное представление. Он умирал со смятенной душой, чувствуя себя одиноким.

Когда мораль солидарна с силой, она обнаруживает слабость.


Гроб повапленый, крашеный гроб, – неожиданный символ вполне богоборческого, атеистического режима.


Всегда и захватывающе интересно, и поучительно следить, как Марина Цветаева стремится вычерпать ресурсы каждого отдельного слова во всех его фонетических связях с другими родственными словами. Затем следует максимально скупая (чем скупей, тем точней) фиксация состояния – психологического либо физического.


Старость совсем не всегда прославляет и тем более не всегда примиряет. Определение Грибоедова «старух зловещих, стариков», увы, достаточно справедливо, еще справедливее – в наше время, в котором чем человек дольше прожил, тем больше успел он скопить агрессии. Эта воинственная озлобленность делает старость небезопасной при всей неизбежной ее обреченности.


Богомольный Галилей двадцатого века: «Пока земля еще вертится, Господи, твоя власть…»

Была интеллигенция «солью земли», стала миноритарной частью электората. Впрочем, на что могла рассчитывать щепотка соли в общем котле.


Вольтеру принадлежат две знаменитые декларации: «Раздавите гадину» и «ваше мнение мне чуждо, но я готов отдать свою жизнь за ваше право его высказывать». Как видно, они совмещаются в устах одного человека, надо лишь своевременно их произносить. Подобно тому как призыв «раздавить гадину» сомнителен в философском споре, так и призыв «отдать свою жизнь за чуждое мнение» звучит насмешкой, когда перед вами фашистский оскал.


Снова смотрю «Кабаре» Боба Фосса. Германия, Берлин 1931-го. Да ведь это сегодняшняя Москва! Судорожные попытки заработка, инфляция, ущербность, непрочность, горячка распутства, расслоение общества, унижение, ощущение краха. И эта дебильная жажда стаи, это стремление к униформе, этот ежедневный восторг от созерцания негодяя, который сплотил, посулил, повел. Все театрально, искусственно, нервно, простое желание человека шагать не в строю запретно, отвергнуто – не отличаться, не выделяться, встать по команде, выбросить руку, слиться в хоре, не рассуждать!

В день печати газета «Правда» публикует статью об убийстве иноков в затерянном монастыре. По сведениям правдивого органа, оно, само собой, ритуально – еврейское жертвоприношение посредством убийства иноверцев. Кажется, через две недели после этой взволнованной публикации истинный убийца был схвачен. Верная боевой традиции «Правда», однако, не повинилась – обнародовала размышления Власова (в прошлом чемпиона-штангиста) о «ритуальном убийстве России». Вес снаряда был многократно повышен.

Он был из тех вещателей истины, кому собственный голос мешает думать.


Теофиль Готье однажды заметил: «Чем дольше вы живете на свете, тем больше вами овладевает смертельная тоска, и вот тут-то вы начинаете писать комедии». Возможно, это и справедливо, но у самых успешных моих комедий биография совершенно иная – «Добряков» я писал, когда не был стар и ощущал душевный подъем, а «Цитату» – в дни медового месяца, когда, несмотря на возраст, был счастлив. В который раз я убеждался – хорошо пишется, когда хорошо любится!


Куда деваться с этой подводной лодки? Изощренная пытка долголетием все равно что тяжелое обязательство прочесть пухлый классицистский роман, назидательный, скучный, перенаселенный такими же скучными персонажами. Ранняя смерть – литота жизни, минимизация сюжета, вполне художественное решение – выразительность, экономия средств, законченность.


Генри Миллер говорил, что «художник должен грызть свои внутренности», при этом «стоя на возвышении». В этом случае возвышение не Олимп, а эстрада. Дело за малым – сделать поедание своих органов увлекательным и чарующим зрелищем.


Таяние сил в зиму жизни, как таяние снегов весной, подсказывает, что настает срок новых судеб и биографий.


Глуповатость дается легко, но глупость – это уже страсть. Она требует патетической ноты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже