Читаем Жизнь по-американски полностью

В начале февраля 1982 года Мубарак прибыл в Вашингтон с государственным визитом. В ответ на мой вопрос: как понимать его соглашение о советниках из СССР — он заверил меня, что Египет останется верным другом Америки и отнюдь не собирается идти на сближение с Советами. Однако было очевидно, что Египет, которому уже была обещана значительная американская помощь, собирался продать свою дружбу подороже. Ранее у нас был заключен с ним договор о продаже оружия на сумму 1,3 миллиарда долларов, из которых 300 миллионов выделялись в качестве безвозмездной ссуды. Мы решили увеличить эту ссуду до 400 миллионов долларов: это явилось бы подтверждением успеха визита и свидетельством нашей дружбы.

Приближалась дата, когда Израиль, согласно кемп-дэвид-ским соглашениям, должен был вернуть Египту Синайский полуостров, а столкновения между Израилем и палестинцами и сирийскими войсками в Ливане все учащались. Выполнит ли Израиль договоренность о возвращении Синая? К тому времени стало уже ясно, что механизм предоставления автономии палестинцам, живущим на оккупированных территориях, которая предусматривалась в кемп-дэвидских соглашениях, не был достаточно разработан и что эта часть соглашения выполнена не будет. Но приближалась дата, когда Израиль должен был вернуть Синайский полуостров Египту, и я предполагал, что для Бегина это будет личной трагедией.

Конечно, Синайский полуостров был военной добычей, захваченной у других стран, но Израиль захватил его в войне, которую развязали эти самые другие страны. Отдав его, Израиль лишится стратегически важного буфера; кроме того, за истекшее с 1967 года время израильские поселенцы построили здесь дома, разбили сады, возвели школы, вырастили детей.

Хотя в Израиле шла активная кампания за отказ от кемп-дэвидских соглашений, Бегин оказался человеком слова. Передача Синайского полуострова Египту была закончена в срок — 25 апреля 1982 года. В этот день я позвонил Мубараку и Бегину, поздравил их с историческим событием и пожелал им дальнейших успехов на пути к миру.

Меня особенно порадовал Бегин. За годы президентства я имел с ним немало столкновений, но это был убежденный патриот, который думал прежде всего о благополучии своей страны. Он страстно верил, что древние земли иудеев по праву принадлежат современному Израилю. Он сам испытал ужасы гитлеровского концлагеря и лишь чудом избежал гибели. По собственному опыту он знал, какая ненависть обрушивается на евреев просто за то, что они евреи. Как-то он сказал мне, что поклялся не допустить больше безнаказанного пролития еврейской крови.

Голос Бегина в телефонной трубке звучал грустно — видимо, этот день дался ему нелегко. Америка будет делать все возможное, чтобы мирное урегулирование, начатое в Кемп-Дэвиде, нашло свое продолжение, заверил я Бегина и Мубарака. Я ощущал прилив оптимизма — дело, казалось, пошло на лад.

К сожалению, как только Израиль передал Египту Синайский полуостров и мы приступили к согласованию взаимных претензий Израиля и Египта по вопросу об автономии палестинцев на оккупированных территориях, обстановка в Ливане резко обострилась. Переговоры о палестинской автономии были приостановлены, и процесс умиротворения оборвался. Согласно сообщениям Филипа Хабиба, который трудился не покладая рук, чтобы не дать рухнуть шаткому соглашению о прекращении огня, крайние элементы в Организации освобождения Палестины, не согласные с курсом ее лидера Ясира Арафата, пытались взорвать кемп-дэвидские соглашения и засылали террористов в Израиль, надеясь спровоцировать его на ответные меры на территории Ливана. Тогда, по их замыслу, начнется война, арабские силы и Советский Союз сплотятся на защиту палестинцев, будет подорвано влияние более умеренного Арафата и положен конец всяким попыткам продолжить процесс, начатый в Кемп-Дэвиде.

Мы изо всех сил пытались убедить Бегина и Шарона, что не следует поддаваться провокациям палестинских экстремистов. Бегин и Шарон слушали нас, но не слышали. По их убеждению, любой террористический акт, проведенный палестинцами в любой точке земного шара, являлся нарушением соглашения о прекращении огня в Ливане, и они считали себя вправе принимать любые ответные меры. Когда я в начале июня собирался во Францию на совещание глав европейских государств по экономическим проблемам, мне уже было очевидно, что Израиль ждет лишь предлога, чтобы начать военные действия.

Вторжение Израиля в Ливан началось 5 июня. Предлогом послужило убийство израильского дипломата в Лондоне. Израильские самолеты бомбили палестинские укрепления в Ливане. В ответ Арафат обстрелял приграничные районы Израиля. После этой прелюдии Израиль начал массированное вторжение в Ливан. Официальная цель была создать свободную от отрядов ООП буферную зону шириной в двадцать миль на границе Израиля с Ливаном и таким образом обезопасить жителей северной провинции Израиля Галилеи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ахтунг! Покрышкин в воздухе!»
«Ахтунг! Покрышкин в воздухе!»

«Ахтунг! Ахтунг! В небе Покрышкин!» – неслось из всех немецких станций оповещения, стоило ему подняться в воздух, и «непобедимые» эксперты Люфтваффе спешили выйти из боя. «Храбрый из храбрых, вожак, лучший советский ас», – сказано в его наградном листе. Единственный Герой Советского Союза, трижды удостоенный этой высшей награды не после, а во время войны, Александр Иванович Покрышкин был не просто легендой, а живым символом советской авиации. На его боевом счету, только по официальным (сильно заниженным) данным, 59 сбитых самолетов противника. А его девиз «Высота – скорость – маневр – огонь!» стал универсальной «формулой победы» для всех «сталинских соколов».Эта книга предоставляет уникальную возможность увидеть решающие воздушные сражения Великой Отечественной глазами самих асов, из кабин «мессеров» и «фокке-вульфов» и через прицел покрышкинской «Аэрокобры».

Евгений Д Полищук , Евгений Полищук

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное