Знак небес

— И все равно как-то тревожно, — не успокоился Константин. — Такое чувство, словно над ним там беда нависла. И не дай бог, если она окажется связана как раз с моими просьбами или, — искоса посмотрел он на воеводу, — с твоей разведкой.

— Да я и сам себе не прощу, — отозвался Вячеслав, успокаивающе добавив: — Да нет, ничего с ним не случится. И за разведку мою ты тоже зря волнуешься — там ребята надежные. Конечно, всякое может произойти, но подвести они не должны.

* * *

Не суесловно реку, что Константин бысть еретик и веру Христову отринул. В ту же зиму поиде он на булгар веры Магометовой, воевати же их не восхотеша, но мир прияша. Сам же учал мыслить, яко ему веру их прияти, но, ведая, что они тож поклоны богу бьют, своему уговору с диаволом верен остался. Тако же приял от их гривен во множестве и дозволил за то нехристям оным на Русь святую ехати, и заполонили булгары грады русския. Из гривен же оных, за кои он Русь продаша, будто Иуда, на церковь православную ни единой куны не даша.

Из Суздальско-Филаретовской летописи 1236 г.

Издание Российской академии наук. Рязань, 1817 г.

* * *

В ту же зиму Константин поидоша на булгар и без сечи их одолеша. Они же зрели рать велику и дань даша мнози тысячи гривен. Из оного же сребра резанский князь ни единой куны не взяша, но на славу градов своих отдаши и тако же и на воев. Союз же резанский князь учиниша с ханом ихним, ибо ведал о ту пору ворога куда злее.

Из Владимиро-Пименовской летописи 1256 г.Издание Российской академии наук. Рязань, 1760 г.

* * *

И вновь Константин поступает как очень дальновидный политик, заключив без единого сражения выгодный мир с эмиром Волжской Булгарии Ильгамом ибн Салимом.

Трактовка того, за что именно получил рязанский князь плату или дань, неоднозначна. Возможно, и впрямь, согласно Суздальско-Филаретовской летописи, он сделал какие-то уступки в вопросах веры — дыма без огня, как известно, не бывает.

Во всяком случае, в подтверждение этого предположения говорит тот факт, что количество булгар в русских городах в последующие годы значительно увеличилось, а мусульманские мастера-строители, как ни удивительно, действительно трудились у князя Константина, помогая ему строить и каменные стены городов, и даже возводить православные храмы.

Албул О. А. Наиболее полная история российской государственности, т. 2, стр. 173. Рязань, 1830 г.

Эпилог

Дан приказ ему на запад…

Тот их, кто с каменной душойПрошел все степени злодейства;Кто режет хладною рукой

Вдовицу с бедной сиротой,Кому смешно детей стенанье,Кто не прощает, не щадит,Кого убийство веселит…Александр Пушкин

— Ну что, хорошо растомило? — проскользил по гладким, выскобленным до восковой желтизны липовым доскам пола красный как рак Вячеслав, растянувшись на широкой лавке в предбаннике и подложив под голову два сладко пахнущих распаренных веника.