Дром сказал: «Тебя пугают твои постыдные конечности? Почему, о досточтимый йогин, ты забыл о живых существах?»
Молитва после медитации седьмой
Из глубинного тантрического текста «Гуру пуджа»:
Читая эту молитву, представляйте:
Гуру Шакьямуни, в окружении Ваджрадхары, бесчисленных будд, бодхисаттв и архатов, даков и дакинь, множества тантрических божеств, защитников Дхармы и святых гуру коренной и косвенной традиций, посылает мне и всем живым существам, которых я представляю вокруг себя, бесчисленные лучи света.
Этот свет растворяется во мне и во всех живых существах, очищая все загрязнения и омрачения и принося нам всю полноту знания – особенно знание о том, как даровать счастье всем матерям-живым существам, принимая на себя все их страдания и скверны и отдавая им всё моё счастье и добродетели.
После этой молитвы завершите визуализацию Гуру Шакьямуни, разъясненную выше на стр. 40 и посвятите заслуги молитвой на последней странице.
Деяния бодхисаттвы
Общий обзор основных положений
I. Принятие обетов бодхичитты, с молитвами, в присутствии святого объекта.
1. Мы получаем обеты бодхичитты, которые не получали ранее. 2. Мы можем хранить полученные обеты, не позволяя им приходить в упадок. II. Как вершить святые деяния бодхисаттвы после порождения бодхичитты 1. Общие бодхисаттвенские деяния.
А. Практика шести парамит для созревания нашего ума.
Б. Практика четырёх добродетельных собраний для созревания умов других.
2. В особенности практика последних двух парамит.
3. Следование пути Ваджраяны.
Практика шести парамит (II.1.а.)
Смысл парамиты.
Метод совершения парамиты.
Классификации парамит.
Что следует делать во время практики парамиты.
Заключение.
1. Даяние
Смысл даяния
Метод совершения даяния
А. Практика даяния с шестью парамитами – нравственностью, терпением, усердием, сосредоточением и мудростью. Б. Практика даяния с шестью Святыми – святым субъектом, святым имуществом, святой целью, святой искусностью, святым посвящением заслуг и святой чистотой.
В. Четыре деяния:
Виды даяния:
А. Даяние Дхармы.
Б. Дарование бесстрашия.
В. Даяние материальных вещей:
– объект: живое существо;
– мотивация: необходимость, имущество, объект.
Что следует делать во время практики даяния
А. Какие мысли являются неблагими и подлежат отбрасыванию во время даяния? Б.С какими действиями не следует совершать даяние?
В. С какими действиями следует совершать даяние?
Г. Действия, помогающие другим совершать даяние.
Д. Какие материальные средства годятся для даяния, а какие – нет?
Е. Что делать, если мы не способны совершать даяние из-за скупости?
Ж. Как применять противоядия от препятствий в совершении даяния?
Заключение.
2. Нравственность
Смысл нравственности.
Метод практики нравственности.
Виды нравственности:
А. Нравственность отказа от пороков.
Б. Нравственность всей полноты добродетели.
В. Нравственность трудов во благо всех живых существ.
Что следует делать во время практики нравственности:
А. Практиковать нравственность с шестью парамитами.
Б. Практиковать нравственность с шестью Святыми.
Заключение.
3. Терпение
Смысл терпения.
Метод практики терпения.
Виды терпения:
А. Терпение из сострадания к врагу.
Б. Терпение добровольного переживания страдания.
В. Терпение несомненного размышления о Дхарме.
Что следует делать во время практики терпения:
Его следует практиковать с
А. Шестью парамитами и
Б. С шестью Святыми.
Заключение.
4. Усердие
Смысл усердия.
Метод практики усердия.
Виды усердия:
А. Бесстрашное усердие, подобное броне.
Б. Усердие всей полноты добродетели.
В. Усердие в трудах во благо других живых существ.
Что следует делать во время практики усердия:
Противоядия от трёх видов лени:
А. Лени «откладывания на потОм».
Б. Лени, возникающей из-за привязанности к сансарической работе и удовольствиям. В. Лени низкой самооценки.
Медитация на три вида гордыни:
А. Гордыню действия.
Б. Гордыню способностей.
В. Гордыню омрачений.
Практикуйте с:
А. Шестью парамитами.
Б. Шестью Святыми.
Заключение.
5. Сосредоточение
А. Сосредоточение мирских и надмирских существ.