Золотой век Бразилии. От заокеанской колонии к процветающему государству. 1695—1750

Несмотря на бесправное положение негров-рабов, они не оставались без легальных мер защиты, хотя на практике применялись далеко не всегда. Королевский указ от 5 ноября 1711 г., принятый в результате официального представления епископа Рио-де-Жанейро о жестоком обращении хозяев со своими рабами, обязывал губернатора назначить адвоката, к которому могли обращаться с жалобами рабы. Жалованье ему выплачивала корона. В документах, с которыми я ознакомился, не осталось ни следа деятельности этого адвоката или солиситора рабов. Мне также ничего не известно о подобных назначениях в других городах. За 22 года до описываемых событий архиепископ Баии вынужден был вмешаться и заставить жестокую рабовладелицу продать «по справедливой цене» девушку-рабыню, которой она всячески помыкала, и корона поддержала его вмешательство.

Ряд документов в архиве Баии свидетельствует, что отдельные дела угнетаемых рабов рассмотрел лично с большим сочувствием сам «великодушный король». Среди них было дело негра-раба по имени Антониу Фернандеш, который пожаловался, что его подвергли пыткам с целью добиться от него признания в преступлении, которого он не совершал. Король Жуан V приказал вице-королю в Байе лично расследовать это дело и добиться справедливого решения, приостановив на время судебный процесс. Свидетельства, полученные в результате последующего расследования, были довольно противоречивы. Вице-король делает следующее заключение, завершая свой отчет, что «данное уголовное преступление было самым серьезным и самым жестоким, которое имело место в Бразилии со времен ее открытия».

Среди давших показания свидетелей были священник и мирянин братства Святая обитель милосердия, которые присутствовали при пытках обвиняемого, чтобы удостовериться, что они не были чрезмерно суровы. Они показали, что жертва потеряла сознание и чувствовала себя не лучшим образом, но они «не могли утверждать, было ли это результатом пытки или, отчасти, притворством». Врач и хирург, которые были обязаны присутствовать при пытке, заявили, что ее первое применение не было избыточным и что реакция заключенного после повторного ее применения была нормальной, хотя они и запретили применить пытку в третий раз. Хирург дал показания, что «в итоге обвиняемый остался здоровым и не покалеченным, в отличие от многих других, которых ему довелось видеть, работая хирургом в муниципальной больнице, – те люди остались калеками на всю жизнь из-за того, как обращались с ними».

На пути здорового образа семейной жизни стояли проституция среди рабов и другие препятствия, такие как двойная мораль в отношениях между женами и мужьями. Ее породили частые случайные связи между белыми мужчинами и цветными женщинами. Это, в свою очередь, вело к появлению многих нежеланных детей. Вырастая, они становились преступниками и бродягами и оказывались на дне общества. Бразилия, как и все европейские колонии, была местом ссылки людей, преступивших закон в родной стране. Все эти факторы, еще более усугубившиеся вследствие периодических депортаций цыган из Португалии в Бразилию, были источником постоянных проблем для властей Баии и других городов.

Одним из способов, с помощью которых власти пытались бороться с этим злом, было поощрение ссыльных к незаконному возвращению в метрополию, но это была палка о двух концах. В 1698 г., например, представители королевской власти жаловались, что многие осужденные на ссылку в Бразилию возвращались в Португалию, так и не отбыв полностью свой срок. Спустя 30 лет вице-король в Байе предъявлял еще более жесткие претензии властям в Западной Африке, обвиняя их в преступном бездействии, из-за чего преступники, сосланные им в Анголу и Бенгелу, постоянно возвращаются назад в Бразилию. Он обратился к короне с просьбой наказать губернатора Анголы за подобные действия и обеспечить отправку ссыльных во внутренние области колонии и строгую проверку всех кораблей, отплывавших из Луанды. Корона пошла навстречу этим требованиям, однако подобные жалобы часто повторялись вновь и вновь. Поскольку существовал треугольник в торговле золотыми слитками, сахаром и рабами между Португалией, Бразилией и Анголой, также происходил и тройной обмен преступниками и бродягами, и не всегда в нужном направлении.

Задача поддержания законности и порядка в среде довольно многочисленных и постоянно перемещавшихся криминальных элементов городского населения была нелегкой. После своего визита в Баию в 1699 г. Рампони заметил, что любой горожанин, который выходил на улицы Салвадора после полуночи, подвергал свою жизнь большой опасности. Каждое утро на улицах города находили тела 25–30 убитых за ночь людей, и это несмотря на постоянные патрули солдат в ночное время. Количество убитых, может, преувеличено, но имеется множество независимых свидетельств, что улицы Баии в XVIII столетии были далеко не безопасны после наступления темноты.