55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств

В 1958 году Сьюзен Зонтаг возвращается в США и переживает развод с мужем. Некоторое время она преподает философию в нескольких колледжах Америки, но потом решает завершить академическую карьеру и уезжает в Нью-Йорк. Дальнейшая ее жизнь связана с журналистской и писательской деятельностью.

Сьюзен Зонтаг умерла от лейкемии в 2004 году в Нью-Йорке.

Вопросы-ответы

1. Почему Зонтаг осуждает Августа Сандера за то, что он фотографирует людей в разных декорациях?

ОТВЕТ: Сандер делал фотографии состоятельных людей в помещении, а бедняков – на фоне атрибутов профессии, что лишает низший класс индивидуальности, которая легко читается в фото высших классов.

2. Какие опасения высказывает Зонтаг относительно распространения фотографии?

ОТВЕТ: Фотография вызывает привыкание, дистанцирует нас от мира, ведет к атрофированию сочувствия и способности к сопереживанию.

3. Почему фотокамера – это оружие?

ОТВЕТ: Чем больше мы видим образов насилия, тем более невосприимчивыми к ним мы становимся. Фотоснимки приводят к иллюзии, что все не по-настоящему, постепенно способность к сочувствию, эмпатии атрофируется.

4. Какие предостережения Зонтаг о фотографии оказались пророческими?

ОТВЕТ: Образы, которые ежедневно бомбардируют нас, влияют на то, как мы тонко настраиваем наше чувство морали и наше восприятие мира. И сейчас как никогда актуально более внимательно относиться к фотографированию и тому, как много мы воспринимаем через экраны и линзы.

45

Жан-Франсуа Лиотар. «Состояние постмодерна»

1979 год

Самое важное:

• Метанарратив мертв.

• Информация – новая основа экономики и политики.

• Процесс получения знаний бесконечен.

• Знание теряет ценность, если не может быть передано с помощью информационных систем.

• Знание делится на научное и нарративное.

Темы: теория культуры, постмодернизм, информационное общество, современное искусство

В схожем ключе:

Ролан Барт. Смерть автора. 1967.

Александр Якимович. Двадцатый век. 2004.

Поль Мишель Фуко. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. 1976.

«Состояние постмодерна» – научно-популярная книга философа Жана-Франсуа Лиотара. Книга впервые была опубликована в 1979 году и к настоящему моменту стала классикой. В своем исследовании Лиотар ставит под сомнение саму природу знания в быстро меняющемся мире современности и размышляет о том, что значит постмодерн для науки и техники. На момент публикации книга имела успех и оказала влияние на ученых и философов; однако позже автор утверждал, что это его худшая книга.

Основное предположение Лиотара состоит в том, что до постмодернизма знание происходило из продолжительного философского дискурса. Научные дебаты носили философский характер, потому что ученые внимательно рассматривали представленную им совокупность доказательств и дополняли дискуссию. Эта бесконечная дискуссия, известная как метанарратив, позволяла знаниям меняться и расти с течением времени. Ученые легализовали концепции друг друга, потому что они работали на основе одного и того же метанарратива. В настоящее время знания коммерциализированы, и нет такого понятия, как метанарратив. В результате коммерциализации знаний постепенно теряет актуальность принцип последовательного получения знаний, который существовал неотделимо от процесса развития личности и формирования разума. Лиотар предполагает, что постепенно между поставщиками и потребителями знания сложатся отношения, как между продавцом и покупателем, а само знание приравняется к товару.

Легитимация знания в информационном обществе