Формирование научного мировоззрения Виппера приходится на период, когда наиболее популярными были два подхода к изучению искусства: культурно-исторический и формально-аналитический. Начиная с 20-х годов XX века, пристально изучая доступные материалы по этой теме, в частности работы представителей немецкого и австрийского искусствоведения, которые задавали тон в те годы, Борис Робертович Виппер задумывается над исторической логикой смены художественных стилей. В результате он предложил собственную концепцию понимания исторического развития искусства, зафиксированную в статье «Три стиля». Эта концепция исторического развития живописи, основанная на понимании пространства (перспективы) и объекта в нем в разные эпохи, становится своеобразной основой всех трудов Виппера. «Эволюция искусства не есть развитие уменья, но смена мировоззрения». Он постоянно возвращается к этой концепции, так, в книге «Введение в историческое изучение искусства» Борис Робертович последовательно объясняет, каким образом передают пространство и объекты в нем разные виды искусства, какие технические приемы для этого используют скульптура, графика или живопись, как меняется мировоззрение и происходит переход от одного способа изображения к другому в конкретном виде искусства.
Вопросы-ответы
1. Как возникла идея книги?
ОТВЕТ:
В основу книги лег авторский курс лекций, посвященный особенностям разных видов изобразительного искусства.2. Какой вопрос больше всего волнует Виппера в анализе художественного произведения?
ОТВЕТ:
Виппер постоянно обращается к вопросу «как это сделано?». Его интересуют технические нюансы, особенности построения композиции, свойства материалов и как они раскрываются в конкретном произведении. Этот вопрос интересовал Виппера и в историческом ключе: как это было сделано в ту или иную историческую эпоху? Почему в разное время художники предпочитают разные техники и материалы?3. Какие разделы изобразительного искусства выделяет Б. Р. Виппер?
ОТВЕТ:
Графика, скульптура, живопись и архитектура – четыре вида искусства соответствуют четырем разделам книги.4. Почему Виппер относит архитектуру к изобразительным искусствам? Что изображает архитектура?
ОТВЕТ:
Виппер считает, что архитектура, подобно другим видам изобразительного искусства, имеет дело с осмыслением пространства и предметов в нем. И хотя изобразительный язык архитектуры лишен реалистичности, он скорее образно-символический, художественное архитектурное произведение позволяет нам увидеть не то, что оно из себя представляет (дом, вокзал), а то, чем оно должно быть.5. Что из себя представляет авторская концепция эволюции искусства?
ОТВЕТ:
Виппер видит зависимость смены исторических стилей от перемены мировоззрения и способа изображения пространства и предметов в нем: прямая, обратная, сферическая перспективы.6. Как показана эволюция искусства в книге Виппера?
ОТВЕТ:
Виппер показывает историческое развитие на примере отдельных видов искусства. Он объясняет, как в зависимости от мировоззрения меняются технические приемы и предпочтения в материалах.49
Сергей Михайлович Даниэль. «Искусство видеть»
1990 год
Самое важное:
• Для восприятия искусства простого зрения недостаточно, необходимо уметь осмыслять увиденное и соотносить со своими переживаниями.
• В истории искусства есть место не только истории стилей и художников, но и истории зрителей.
• Искусствоведение тем более объективно, чем больше в нем субъективности.
• Для восприятия искусства необходимо видеть глубже, чем внешний красочный слой или сюжет.
• Профессиональному искусству нужен профессиональный зритель.
Темы: теория искусства, искусствознание, восприятие искусства, как смотреть картины, современное искусство, классическое искусство