55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств

В схожем ключе:

Хосе Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. 1925.

Ролан Барт. Смерть автора. 1967.

Теодор Адорно. Эстетическая теория. 1970.

Вальтер Беньямин – один из самых влиятельных мыслителей ХХ века. Он опубликовал ряд работ о культуре и обществе, наиболее известен своими идеями об искусстве и подлинности. Беньямин выдвинул неожиданную теорию, в которой оспаривал предположение о том, что оригинальное произведение искусства более ценно для общества, чем его фотографическая репродукция. Вальтер Беньямин входил в круг немецких интеллектуалов и философов, объединенных под общим названием «Франкфуртская школа», хотя он не всегда разделял их радикальные политические взгляды на природу современного общества.

Оригинал или копия?

Эссе Беньямина «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» представляет собой проницательный анализ социальной значимости фотографии. Это эссе вкупе с другими его сочинениями оказало глубокое влияние на последующую эстетическую теорию, культурную и литературную критику, художественную практику и появление различных постмодернистских художественных движений.

Влияние технологического воспроизведения произведения искусства имеет тенденцию играть значительную роль в культуре и политике. Например, политика использует искусство как средство распространения своей политической повестки среди людей и включает цензуру, чтобы передавать только удобные сообщения и методы. Общество же всегда воспринимает искусство как уникальный инструмент распространения традиционных ценностей.

Беньямин продвигал идею о том, что фотографическая репродукция произведения искусства (иллюстрация, постер, открытка) имеет более высокую социальную ценность, чем оригинал, который можно просматривать только в галерее. Копией произведения искусства можно владеть и пользоваться ею, когда и как захочется, в любом месте и в любое время. Оригиналы, спрятанные в частных коллекциях, вообще недоступны для широкого зрителя, а их фотокопии очень демократичны. Фотокопии художественных произведений позволяют изучать искусство гораздо большему количеству людей, чем раньше, ведь теперь нет нужны в путешествиях по музеям и галереям разных стран.

История механического воспроизведения искусства

В то же время не стоит забывать, что люди с доисторических времен могли воспроизводить искусство различными способами. Изучая историю искусства, можно проследить, как человечество продвинулось от наскальных рисунков к гравюре на дереве. Искусство всегда воспроизводилось тем или иным способом – иногда для художественного упражнения ученика, иногда с целью показать мастерство, а иногда и для наживы. Технологическое воспроизведение не было чем-то новым, гравюра на дереве была одной из самых ранних техник, используемых в воспроизведении произведений искусства, позже, в XIX веке, ее потеснила литография.

Литография значительно продвинулась в воспроизведении искусства, увеличив количество копий и вариаций. Это привело к тому, что графическое искусство вошло в повседневную и бытовую жизнь общества под влиянием материализма. Изобретение фотографии в 1839 году вполне соответствовало требованиям общества. Фотография уводила руку художника от холста, поскольку полагалась только на использование глаза как инструмента. Действительно, то, что можно было нарисовать от руки, теперь можно было запечатлеть за несколько мгновений и быстрее через объектив камеры. Это увеличило скорость воспроизведения искусства до каких-то небывалых размеров и значительно усилило манипулятивные свойства искусства.

Аура и контекст

Картина в своей первоначальной форме и состоянии несет в себе определенную уникальность своей истории, которую Беньямин называет аурой искусства. Эта аура – единственное и редкое качество, оно объединяет искусство с его эмоциональным и историческим контекстом. Хотя фотография фиксирует момент более точно и быстро, это всего лишь отражение момента, которое можно изменить с помощью объектива и точки зрения во время воспроизведения. В этой репродукции отсутствует традиционная ценность и историческое доказательство ее существования в первоначальном виде. Беньямин заявляет, что нарисованная картина заключает в себе культурную или эмоциональную связь между художником и предметом изображения, а также то, что художник чувствует по этому поводу во время работы над ней.