55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств

Биография

Робин Джордж Коллингвуд родился в 1889 году в Ланкашире, в Англии. Его отец был секретарем и биографом известного искусствоведа Джона Рёскина. Первое образование Коллингвуд получил дома, его учителем был отец. С детства он изучал древние языки – латинский и греческий, начал погружаться в естественные науки. Дальнейшее образование будущего философа связано с частной школой Регби, и в 1908 году ему удалось поступить в Оксфорд.

Окончив университет в 1913 году, Коллингвуд продолжил академическую карьеру в качестве преподавателя философии. В Первую мировую войну он был призван на службу, где работал в разведывательном управлении морского министерства. После окончания войны Коллингвуд вернулся к преподаванию философии и изучению истории. К последнему занятию он подходил практически и на протяжении нескольких лет каждое лето руководил учебными археологическими экспедициями.

С 1935 по 1941 год Коллингвуд работал в Оксфорде. Он был профессором метафизической философии, но вынужден был завершить карьеру и отказаться от преподавания из-за тяжелой болезни.

В 20-е годы XX века Коллингвуд разработал собственную концепцию философии истории, которая занимается изучением не отдельных событий, а процессов. Историк и философ был уверен: невозможно постичь абсолютную истину, потому что любое знание постоянно меняется.

Под влиянием Бенедетто Кроче Коллингвуд разрабатывает собственную систему взглядов на искусство и в 1938 году излагает ее в книге «Принципы искусства», в которой анализирует, что есть искусство и что искусством не является, а только кажется, затрагивает теорию воображения и выдвигает принципы теории искусства.

В 1940 году выходит «Очерк метафизики», в котором Коллингвуд критикует позитивизм и обозначает причины иррационалистической идеи, лежащей в основе фашизма. В 1942 году выходит «Новый Левиафан», где тема критики фашизма продолжается. Коллингвуд противопоставляет цивилизацию и варварство, под которым он понимает осознанное агрессивное применение силы.

Наибольшую популярность Коллингвуд снискал после публикации работы «Идея истории»; к сожалению, она была издана уже после его смерти, в 1946 году. В этой работе он дает обоснование своей философской концепции, которая заключается в следующем: чтобы наиболее полно усвоить суть исторического процесса, нужно понять образ мыслей исторической личности, задавшей движение этого процесса.

Умер Робин Джордж Коллингвуд в 1943 году.

Вопросы-ответы

1. Что такое искусство и в чем его функции по мнению Коллингвуда?

ОТВЕТ: Любое произведение искусства – это выражение эмоций. Коллингвуд полагал, что искусство – одна из функций мышления человека, и изучал его в одном ряду с социальной деятельностью. Социальная функция художников заключается в прояснении и выражении эмоций всего общества.

2. Какие виды ложного искусства называет Коллингвуд?

ОТВЕТ:

Искусством не является ремесло в широком смысле этого слова, искусство с магической функцией и искусство для удовольствия.

3. Почему театральные постановки и прочие зрелищные искусства Коллингвуд считает ремеслом?

ОТВЕТ: Для философа ремесло – это не только делание вещей, ручной труд, а любая деятельность, вне зависимости от того, физическая она или умственная, обладающая определенными характеристиками. В первую очередь ремесло и подлинное искусство отличаются характером целей и средств творческой деятельности. Цель ремесленной деятельности рационально сформулирована, средства для ее осуществления тщательно обдуманы и подобраны в соответствии с замыслом. Конечный продукт ремесленного производства значительно отличается от того материала, из которого он изготовлен, то есть форма и материал легко различимы.

4. Какое отношение магия имеет к искусству?

ОТВЕТ: Для Коллингвуда магия – это не пережиток архаического общества, а вполне себе современная характеристика ремесленного искусства. Это особенная техника, с помощью которой происходит возбуждение чувств, которые создают напряжение смыслов в какой-нибудь области культуры и общества. Магия направлена на укрепление этих самых смыслов и областей культуры.

5. И в чем же цель истинного искусства?

ОТВЕТ: Коллингвуд считает, что целью истинного искусства является выражение эмоций для осознания самого процесса переживания, никакой практической или гедонистической цели в нем нет.

6. Художник обладает даром пророчества, о чем же он пророчествует?